中孚合二體觀,三四皆柔而在内;分二體觀,二五皆剛而得中。柔在内則虛,剛得中則實。虛則無物,實則無偽,此孚之存乎己者也。卦德下以說,則誠心說上;上以巽,則誠心順下。二五孚,上下諸爻由之,以無不孚,是惟孚乃能化邦,此孚之及乎人者也。物之無知,極於豚魚,而信及之,則無不孚矣,此孚之驗於物者也。巽木動於兌澤之上,有乘木之象。四陽在外,而内函二陰,有舟虛之象。舟虛則無沉溺之患,而利於涉險,此孚之驗於事者也。利貞者,天之性情;中孚者,性情之自然。莫之為而為,故曰乃應乎天也。孚之為道,顯之而化邦國,微之而及豚魚,粗之而可以涉險,精之而可以應天。孟子曰:「至誠而不動者,未之有也。」此之謂也。
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[清]牛钮-第61卦䷼中孚•彖传详解
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