禮之用,和為貴,拘束之甚則不安。人之踐履,和而舒泰然後安,故履後繼以泰,泰者通也,謂其通行而无礙也。
【靠右】---(南宋)俞琰撰《周易集说》卷三十九:序卦传
紫陽朱子曰:晁氏云:鄭本无『而泰』二字*。
不二注:朱熹亦同
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