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赵庚白《直方周易》系辞上传：是以君子将有为也，将有行也，问焉而以言，其受命也如响，无有远近幽深，遂知来物
上接：《易》有圣人之道四焉：以言者，尚其辞；以动者，尚其变；以制器者，尚其象；以卜筮者，尚其占。 【正文】是以君子（1）将有为（2）也，将有行也，问（3）焉（...
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赵庚白《直方周易》系辞上传：是以明于天之道，而察于民之故，是兴神物以前民用。圣人以此斋戒，以神明
【原文】是（1）以（2）明于天（3）之道（4），而察（5）于民之故（6），是兴（7）神（8）物（9）以（10）前（11）民（12）用。圣人（13）以（14）此（...
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赵庚白《直方周易》系辞上传：“亢龙有悔。”子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔
【原文】“亢龙有悔。”子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。” 【译文】“将用于舞动的龙做得高大，结果必定后悔。”老师说：“身份显贵却没...
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赵庚白《直方周易》说卦。昔者圣人之作《易》也，将以顺命之理。是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚
【原文】昔者圣人⑴之作《易》也，将⑵以顺⑶命⑷之⑸理。是以立天之道⑹曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼⑺三才⑻而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳...
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赵庚白《直方周易》复。彖曰。复亨；刚反动，而以顺行，是以“出入无疾，朋来无咎，反复其道；”“七日
【复】彖曰 复亨；刚反动，而以顺行，是以“出入无疾，朋来无咎，反复其道；”“七日来复，”天行也。“利有攸往。”刚长也。复其见天地之心乎！ 【译】彖 发生地震灾害...
