【本经】复⑴ 亨⑵。出入⑶无疾,朋⑷来⑸无咎⑹,反⑺复⑻其⑼道⑽,七⑾日⑿来⒀复⒁,利⒂有⒃攸⒄往⒅。 【译】本经 发生地震灾害为返回正常生活举行祭祀活动。祈...
【复】彖曰 复亨;刚反动,而以顺行,是以“出入无疾,朋来无咎,反复其道;”“七日来复,”天行也。“利有攸往。”刚长也。复其见天地之心乎! 【译】彖 发生地震灾害...
【复】象曰 雷在⑴地中⑵,复。先王以⑶至⑷日闭⑸关⑹,商旅不⑺行,后⑻不省方⑼。 【译】象 雷在地中轰鸣是地震灾害发生,复卦是灾后为返回正常生活举行的祭祀。先代...
【复】初九 不远复,无⑴祗⑵悔⑶,元⑷吉。 【译】初九 走不远就返回,因没有适宜之事可做而悔改初衷返回,大为吉利。 注释:⑴“无”没有,跟“有”相对。《玉篇》:...
【复】六二 休⑴复,吉。 【译】六二 辞去官职回归故里,吉祥如意。 注释:⑴“休”辞去官职。《康熙字典》又致仕曰休。(致仕:辞去官职。《公羊传·宣公元年》:“退...
【复】六三 频⑴复,厉⑵无⑶咎。 【译】六三 遇到紧急情况而返回,由于急速行进没有遭受灾祸。 注释:⑴“频”危急,紧急。《诗经·大雅·桑柔》:“於乎有哀,国步斯...
【复】六四 中⑴行⑵独⑶复。 【译】六四 与多人一同出行半途单独返回。 注释:⑴“中”半途。《史记·汲郑列传》:“此两人中废,家贫,宾客益落。” ⑵...
【复】六五 敦⑴复,无悔⑵。 【译】六五 同大家聚集在一起返回,没有悔恨。 注释:⑴“敦”tuán团聚,聚拢的样子。《诗经·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履...
【复】上六 迷⑴复,凶,有灾眚⑵。用⑶行⑷师⑸,终⑹有大⑺败⑻,以⑼其⑽国君,凶。至于⑾十年⑿,不克⒀征⒁。 【译】上六 因迷路而返回,不吉利,会有祸患。如任用...
【本经】临元亨利贞,至于八月有凶。 【译】本经 君王从上面到下面来,本来能促进民众生活通达顺利,能使他们的农耕活动意志更坚定,竟然违背此初衷沉迷在宫廷歌声之中不...
【临】初九 咸⑴临⑵,贞⑶吉⑷。 【译】初九 君王从上面到下面来邦国各处普遍都去,君王做得正确。 注释:⑴“咸”普遍;全面(所有方面、全方位。)。《国语·鲁语上...
【临】九二 咸⑴临⑵,吉⑶无不利。 【译】九二 君王从上面到下面来邦国各处普遍都去,令人满意没有不利之处。 注释:⑴“咸”普遍;全面(所有方面、全方位。)。《国...
【临】六三 甘⑴临⑵,无⑶攸⑷利⑸。既⑹忧⑺之⑻,无⑼咎⑽。 【译】六三 君王从上面到下面来接受下面美味招待,没有好处。事后能以接受招待感到忧虑,就不会因此而受...
【临】六四 至⑴临⑵,无⑶咎⑷。 【译】六四 君王从上面到下面来要当作制度来遵守,不会与愿望相违背。 注释:⑴“至”通“制”。制度。《荀子·正论》:“夫是之谓视...
【临】六五 知⑴临⑵,大君⑶之⑷宜⑸,吉⑹。 【译】六五 君王从上面到下面来了解情况,君王的做法很合适,令人满意。 注释:⑴“知”懂得,了解,理会。《史记·李将...
【临】上六 敦⑴临⑵吉⑶,无⑷咎⑸。 【译】上六 君王从上面到下面来与下面关系亲密和睦令人满意,没有憎恨与厌恶。 注释:⑴“敦”亲密;和睦。银雀山汉墓竹简《孙膑...
【本经】谦(1)亨,君子(2)有(3)终(4)。 【译】谦虚礼让亨通顺利,才德出众者具有谦虚礼让品质始终如此。 注释: (1)“谦”谦虚;谦让(谦虚地礼让。)。...
【谦】初六 谦谦君子⑴,用⑵涉⑶大⑷川⑸,吉⑹。 【译】初六 既谦虚礼让又才德出众的人,任用其进入广大地域做官,吉祥如意。 注释: ⑴“君子”泛指才德出众的人。...
【谦】六二 鸣⑴谦,贞⑵吉。 【译】六二 谦虚礼让作风远近闻名,官长是令人满意的。 注释: ⑴“鸣”著称,闻名。《元史·杨载传》:“{李恒}亦以文鸣江东。” ...
【谦】九三 劳⑴谦,君子有⑵终⑶,吉⑷。 【译】九三 有功绩尚能保持谦虚礼让作风,才德出众者具有谦虚礼让品质始终如此,做得正确。 注释: ⑴“劳”功绩。《韩非子...