《易》曰:不远复,无祗悔,元吉。 侯果曰:复初九爻辞。殆,近也。庶,冀也。此明知微之难。则知微者唯圣人耳。颜子亚圣,但冀近于知微而未得也。在微则昧,理章而悟,失...
八卦成列,象在其中矣。 虞翻曰:象谓三才成八卦之象。乾坤列东,艮兑列南,震巽列西,坎离在中,故“八卦成列”,则“象在其中”。天垂象,见吉凶,圣人象之是也。 因而...
大衍之数五十,其用四十有九。 干宝曰:衍,合也。 崔觐曰:案《说卦》云:昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数。既言蓍数,则是说大衍之数也。明倚...
天尊地卑,乾坤定矣。 虞翻曰:天贵故“尊”,地贱故“卑”。“定”谓成列。 荀爽曰:谓否卦也。否七月,万物已成,乾坤各得其位定矣。 卑高以陈,贵贱位矣。 虞翻曰:...
[唐]孔颖达疏《周易正义》繁体版卷八:系辞下 孔颖达疏:正義曰:此篇章數,諸儒不同,劉瓛為十二章,以對上《繫》十二章也。周氏、莊氏並為九章,今從九章為說也。第一...
[唐]孔颖达疏《周易正义》繁体版卷七:系辞上 疏正義曰:謂之「繫辭」者,凡有二義,論字取繫屬之義。聖人繫屬此辭於爻卦之下,故此篇第六章云:「繫辭焉以斷其吉凶。」...