夫易广矣大矣,以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣。①夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉。②广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月。易简之善配至德。③
①广:宽广。坤为广。大:盛大。乾为大。御:止。迩:近。正:定。
②专:一本作“塼”,专、塼二者通,此当训为“圜”。《说卦》“乾为圜”即其证。直:刚直。翕:闭合。辟:开。
③配:匹配。变通:变化通达。易简:指“易则易知,简则易从”,即易知易从谓易简。至:大。
这易道宽广呵,盛大呵!要说它远,则无所穷止,要说它近,则宁静而方正,要说天地之间则(万物)具备。这乾,静止时圆圜,运动时开辟。所以广生(万物)。(易道)广(生)大(生)与天地相配合,变化通达与四时相配合,阴阳之义可以与日月相配合,是易道简约的善性与至大的德性相配合。
本文内容是作者[北宋]李光撰《读易详说》中对周易十翼《周易系辞上传》的详细解释,天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以群分,...
【原文】子曰:“夫《易》何为(1)者也?夫《易》开(2)物(3)成(4)务(5),冒(6)天下(7)之道(8),如斯(9)而已者也。”是故圣人(10)以(11)...
系辭上傳第10章[清]纳喇性德撰《合訂刪補大易集義粹言•卷七十四》 頭等侍衛納喇性德編 【原文】:系辞上传第十章: 【原文】:易有聖人之道四焉,以言者尚其辭,以...
刘大钧《周易传文白话解》系辞上传第十二章 是故易有太极,①是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。②是故法象莫大乎天地,变通莫大乎四时,县象著...
第一章:天尊地卑,剛柔相摩 此章天尊地卑一條,言天地對待之體。剛柔相摩一條,言天地流行之用。乾以易知一條,則言人成位乎天地之中。成位乎中,則天地之體用模寫于易者...
易與天地準,故能彌綸天地之道。仰以觀於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故,原始反終,故知死生之說。精氣為物,游魂為變,是故知鬼神之情狀,與天地相似,故不違。知周...
本文内容是作者[清]晏斯盛撰《易翼说》中对周易十翼《周易系辞上传》的详细解释,天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以群分,吉...
(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷二十八:系辞上传一 辭乃文王之辭,繫謂繫屬於卦爻之下,傳者孔子傳述文王之意,故曰繫辭傳。係一作繫,按陸德明釋文云:若從毄下系者...
【原文】夫《易》,圣人(1)之所以(2)极深而(3)研几(4)也。唯(5)深也,故(6)能通(7)天下(8)之志(9);唯几也,故能(10)成(11)天下之务(...
本文内容是作者[宋]项安世撰《周易玩辞》中对周易十翼《周易系辞上传》的详细解释,天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以群分,...
刘大钧《周易传文白话解》系辞上传第六章 夫易广矣大矣,以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣。①夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。夫坤,其静...
本文内容是作者[清]包仪撰《易原就正》中对《周易系辞上传》的详细解释,天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以群分,吉凶生矣。...
系辭上傳第9章[清]纳喇性德撰《合訂刪補大易集義粹言•卷七十三》 頭等侍衛納喇性德編 【原文】:系辞上传第九章: 【原文】:天一,地二,天三,地四...
【原文】参(1)伍(2)以(3)变(4),错(5)综(6)其数(7),通(8)其变(4),遂(9)成(10)天下之文(11);极(12)其数,遂定(13)天下之...