| 坤之屬自復至夬逆行與乾所屬相綜 |
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乾之屬自姤至剝順行與坤所屬相綜 |
| 離之屬自旅至渙逆行與坎所屬相綜 |
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坎之屬自節至豐順行與離所屬相綜 |
| 巽之屬自小畜至噬嗑逆行與艮所屬相綜 |
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艮之屬自賁至履順行與巽所屬相綜 |
| 兌之屬自困至謙逆行與震所屬相綜 |
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震之屬自豫至井順行與兌所屬相綜 |
[清]刁包撰《易酌》諸圖附考 諸圖附考 按繫辭有云:河出圖,洛出書,聖人則之。是圖書者,聖人作易之源頭也。周時河圖與天球之屬藏于王府,秦漢以後雖流傳人間,然有象...
來知德八卦次序自相綜圖 來知德八卦次序自相綜圖[/cap...
臨八月有凶圖剛浸而長 右先儒論八月不同,孔穎達從建丑至建申,褚氏從建寅至建酉,何氏、王昭素、胡旦從建子至建未。考陰陽消息之理,二陽生則剛長,二陰生則柔長,剛長則...
[清]喬萊撰《易俟》易俟圖 欽定四庫全書|易俟圖*翰林侍讀喬萊撰 莱按:大傳曰:古者庖羲氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,...
天壬地癸會於北方圖右圖。坎,坤體,離,乾體。乾坤壬癸會於北方,乾以陽交坤而成坎,所謂流戊也;坤以陰交乾而生離,所謂就己也。戊,陽土也,乾之中畫也;己,陰土也,坤...
履 德之基 和而至 以和行 謙 德之柄 尊而光 以制禮 復 德之本 小而辨于物 以自知 恒 德之固 襍而不厭 以一德 ...
六十四卦陰陽倍乘圖 是圖也,乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八,一皆自然而然,況自復至乾皆上生,自姤至坤皆下生,要亦陰陽倍乘焉耳。觀象自見。
坎離天地之中圖右圖。坎離,天地之中。乾坤,鬼神也;坎離,日月水火也;艮兌,山澤也;震巽,風雷也。坎離震兌,四時也。坎離,天地之中也。聖人得天地之中,則能與天地日...
河圖天地交 洛書日月交 河圖天地交 洛書日...
[元]陳應潤撰《周易爻變易缊•卷首》爻法卦變圖說 繫辭曰:成象之謂乾,效法之謂坤。 此夫子繫易示人爻變之法,深切著明。因先儒改爻字為效字,遂使爻變之法不明。且伏...
文王八卦方位圖 此文王之易也。易之氣也,流行不已者也。自震而離而兌而坎,春夏秋冬,一氣而已。故文王序卦,一上一下相綜者,以其流行而不已也。所以下經首咸恒,咸恒之...
五聖制器尚象圖 上十三卦夫子述五聖人同器尚象之事也。器無窮,豈卦之象亦無窮,豈特十三卦為然哉。夫子特舉此以發其例耳。觀此則聖人之用易,蓋盡假卜筮之以用之,而卜筮...
六十四卦之圖 六十四卦之图-[清]连斗山撰《周易辨画》图说。<經部,易類,周易辨畫,卷四十>
伏羲八卦方位 方,正也,矩也,義之所在也。位,涖也,列也,所當立者也。八卦既成,顧名思義,自各有不易之方與應置之位也。乾為天矣,有天則有天之為雷、為風;坤為地矣...