![[明]来知德著《周易集注》繁体版末卷:慈恩本附圖:九九圓數圖/九九方數圖](http://oss.taijizhidian.com/yijing/2019/12/730ba28eae26530.png)
九九圓數圖
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九九方數圖
參爾會極。 (數原)天數一參一得,三三生九。地數二,兩二得四。四生八,以一而九。天之所以周流而不已,以二而八,地之所以對待而不移。天之道盡于九,九視地為有餘。地之道盡于八,八視天為不足。然天用用,而不用體,故藏其體之九以從地。地用體而又用用,故加其用之八以應天。九八令而歲功成矣。
漠漠之間,兆朕之先,數之原也。有儀有象,判一而兩,數之分也。日月星辰垂於上,山嶽川澤奠於下,數之著也。四時迭運而不窮,五氣以序而流通。風雷不則雨露之澤,萬物形色,數之化也。聖人繼世,經天緯地,立滋人極,稱物平施,父子以親,君臣以義,夫婦以別,長幼有序,朋友以信,數之教也。
分天為九野,別地為九州,制人為九行,九品任官,九井均田,九族睦俗,九禮辨分,九變成樂,八陣制兵,九刑禁姦,九寸為律,九分造曆,九筮稽疑,九章命筭,九職任萬民,九賦斂財賄,九式節財用,九府立圜法,九服辨邦國,九命位邦國,九儀命邦國,九法平邦國,九伐正邦國,九貢致邦國之用,九兩繫邦國之民,營國九里,制城九雉九階九室九經,九緯。
洛书图说。楊子道聲《洛書別論》曰:洛書之數起于一,中于五,窮于九。五建極于中,為眾數所取法。自五以下皆為生數,為一為二為三為四。自五以上皆為成數,為九為八為七為...
周易禅解卷十:文王八卦次序说 男即父。女即母。又父只是男。母只是女。坤体得乾为三男。有慧之定。即止而观也。震为观穿义。艮为观达义。坎为不观观义。乾体得坤为三女。...
復見天地之心圖 《彖》曰:復其見天地之心乎。 初九,不遠復,无祇悔,元吉。 《象》曰:不遠之復,以脩身也。 《繫辭》曰:復,德之本也。 復小而辨于物。 復以自知...
六十四卦之圖 六十四卦之图-[清]连斗山撰《周易辨画》图说。<經部,易類,周易辨畫,卷四十>
關于明擬玄洞極經圖 洞極雖是擬玄,其實只是一生二,二生三,三生萬物。一即一之象。其名曰生一,即二之象。其名曰育一,即三之象。其名曰資,由生而萌息華茂止,安育實屬...
斗建乾坤終始圖《太元》曰:斗之南也,左行而右旋天地革而四時成。
[元]保巴撰《易源奥義》先天圖 易源奥義,元保巴撰 先天圖 河图 天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十中五見皇極。觀物之理,變化感應,脈絡貫通。皇極之數,本...
皇極經世全數圖 皇極經世全數圖
參訂文王六十四卦外圓內方圖 参订文王六十四卦外圆内方图-[清]连斗山撰《周易辨画》图说。[caption id="attachment_18745" alig...
一中分造化圓圖 一中分造化方圖
參訂伏羲八卦次序圖 参订伏羲八卦次序图-[清]连斗山撰《周易辨画》图说。右伏羲八卦次序之圖。繫辭傳曰:易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。邵子曰:一分...
彖傳或以卦變為說,今作此圖以明之。蓋易中之一義,非盡卦作易之本指也。 凡一陰一陽之卦,各六,皆自復姤而來。五陰五陽,卦同圖異。 凡二陰二陽之卦各十有五,皆自臨遯...
慈恩本附圖:律呂合河圖 慈恩本附圖:洛書洪範圖[/cap...
慈恩本附圖:重卦先後天消息全圖 慈恩本附圖:重卦先後天消...