![[明]来知德著《周易集注》繁体版末卷:慈恩本附圖:六十四卦變通圖/六十四卦反對變與不變圖](http://oss.taijizhidian.com/yijing/2019/12/2823bb5815ca0bf.png)
六十四卦變通之圖
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六十四卦反對變與不變圖
易道不過一陰一陽,雖曰太極生兩儀,兩儀即陰陽也,兩儀生四象,四像即陰陽之老少也。四象生八卦,八卦即陰陽之生生也。八卦重而為六十四卦,六十四卦即陰陽之生生不窮也。是圖也,一體不變者八,一陽五陰,一陰五陽,反對者各六。二陽四陰,二陰四陽,反對者各十二。而三陰三陽,反對各十。自卦象觀之,雖有變與不變之殊,相對相反之別,不過陰陽奇耦,升降錯綜而已。天地自然之造化固如此圖象之布列,非有意以安排也。人惟即其象可見,以求其不可見,則形上形下一以貫之,而陰陽生生不測者,流通充滿,觸然皆然矣。
卦凡入宮,宮凡八卦。變者七卦,不變者一卦。凡八卦不變,以統五十六卦之變天。太陽其變天,太陽故乾之乾。乾不變地,太陰故坤之坤。坤不變天,少陰其變地,太陽故兌之巽。中孚不變地,太陽其變天,少陰故巽之兌。大過不變天,少陽其變天,少陽故離之離。離不變地,少陰其變地,少音故坎之坎,坎不變天,少陰其變地,少陽故艮之震。頤不變地,少陽其變天。太陰故震之艮。小過不變。
重乾天太陽之極,而地太陰生焉。乾不變,前變也坤。重坤地太陰之極,而天太陽生焉。坤不變,其變也乾。中孚天少陰之極,而地少陽生焉。中孚不變,其變也小過,小過地少陽之極,而天少陰生焉。小過不變,其變也中孚。重離天少陽之極,而地少陰生焉。離不變,其變也坎。重坎地少陰之極,而天少陽生焉。坎不變,其變也離。頤天太陰之極,而地太陽生焉。頤不變,其變也大過。大過地太陽之極,而天太陰生焉。大過不變,其變也頤。
洛书图说。楊子道聲《洛書別論》曰:洛書之數起于一,中于五,窮于九。五建極于中,為眾數所取法。自五以下皆為生數,為一為二為三為四。自五以上皆為成數,為九為八為七為...
周易禅解卷十:文王八卦次序说 男即父。女即母。又父只是男。母只是女。坤体得乾为三男。有慧之定。即止而观也。震为观穿义。艮为观达义。坎为不观观义。乾体得坤为三女。...
復見天地之心圖 《彖》曰:復其見天地之心乎。 初九,不遠復,无祇悔,元吉。 《象》曰:不遠之復,以脩身也。 《繫辭》曰:復,德之本也。 復小而辨于物。 復以自知...
六十四卦之圖 六十四卦之图-[清]连斗山撰《周易辨画》图说。<經部,易類,周易辨畫,卷四十>
關于明擬玄洞極經圖 洞極雖是擬玄,其實只是一生二,二生三,三生萬物。一即一之象。其名曰生一,即二之象。其名曰育一,即三之象。其名曰資,由生而萌息華茂止,安育實屬...
斗建乾坤終始圖《太元》曰:斗之南也,左行而右旋天地革而四時成。
[元]保巴撰《易源奥義》先天圖 易源奥義,元保巴撰 先天圖 河图 天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十中五見皇極。觀物之理,變化感應,脈絡貫通。皇極之數,本...
皇極經世全數圖 皇極經世全數圖
參訂文王六十四卦外圓內方圖 参订文王六十四卦外圆内方图-[清]连斗山撰《周易辨画》图说。[caption id="attachment_18745" alig...
一中分造化圓圖 一中分造化方圖
參訂伏羲八卦次序圖 参订伏羲八卦次序图-[清]连斗山撰《周易辨画》图说。右伏羲八卦次序之圖。繫辭傳曰:易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。邵子曰:一分...
彖傳或以卦變為說,今作此圖以明之。蓋易中之一義,非盡卦作易之本指也。 凡一陰一陽之卦,各六,皆自復姤而來。五陰五陽,卦同圖異。 凡二陰二陽之卦各十有五,皆自臨遯...
慈恩本附圖:律呂合河圖 慈恩本附圖:洛書洪範圖[/cap...
慈恩本附圖:重卦先後天消息全圖 慈恩本附圖:重卦先後天消...