右伏羲八卦圖
王豫傳於邵康節,而鄭史得之。歸藏初經者,伏羲初畫八卦,因而重之者也。其經初乾、初 (坤)、初艮、初兌、初犖(坎)、初离、初釐(震)、初奭(巽),卦皆六晝,即此八卦也。八卦既重,爻在其中。薛氏曰:昔神農氏既重為六十四卦,而初經更本包犧八卦成列,而六十四具焉,神農氏因之也。《繫辭》曰:神農氏作斵木為耜,揉木為耒,耒耨之利以教天下,蓋取諸益。王輔嗣以為伏羲重卦,鄭康成以為神農重卦,其說源於此。子曰:天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。天地定位,即乾與坤對;山澤通氣,則艮與兌對;風雷相薄,則震與巽對;水火不相射,則離與坎對。而《說卦》健、順、動、入、陷、麗、止,說馬、牛、龍、雞、豕、雉、狗、羊,首、腹、足、股、耳、目、手、口,與夫別象次序,皆初卦也。夬曰:乾之初交於坤之初,得震,故為長男;坤之初交於乾之初,得巽,故為長女;乾之二交於坤之二,得坎,故為中男;坤之二交於乾之二,得離,故為中女;乾之上交於坤之上,得艮,故為少男;坤之上交於乾之上,得兌,故為少女。乾坤,大父母也,故能生八卦;復姤,小父母也,故能生六十四卦。復之初九交於姤之初六,得一陽;姤之初六交於復之初九,得一陰;復之二交於姤之二,得二陽;姤之二交於復之二,得二陰;復之三交於姤之三,得四陽;姤之三交於復之三,得四陰;復之四交於姤之四,得八陽;姤之四交於復之四,得八陰;復之五交於姤之五,得十六陽;姤之五交於復之五,得十六陰;復之上交於姤之上,得三十二陽;姤之上交於復之上,得三十二陰。陰陽男女皆順行,所以生六十四卦也。
此聖人作易之原也。理氣象數,陰陽老少,往來進退,常變吉凶,皆尚乎其中。 孔子繫易,首章至易簡而天下之理得,及一陰一陽之謂道,易有太極,形上形下,整篇以至幽贊于神...
[明]来知德撰《周易集注》繁体版卷首上:上下經篇義 上經首乾坤者,陰陽之定位,萬物之男女也,易之數也,對待不移者也。 自乾坤,厯屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履...
慈恩本附圖:河洛圖 慈恩本附圖:河洛圖[/caption...
文王八卦次序。 文王八卦方位。文王八卦...
[元]陳應潤撰《周易爻變易缊•卷首》逆順圖說: 說卦曰:天地定位,山澤通氣,風雷相薄,水火不相射,八卦相錯。數往者順,知來者逆,是故易逆數也。 學易者不獨明夫逆...
慈恩本附圖:四象珓圖 此羲畫傳下兩儀四象占三之則,成卦而六十四悉具于其中。 雲行雨施,電發雷震,陰陽二少,無日不交合于二太中。此二太所以分為二,而二少所以合為一...
乾在五 乾屬陽五,以陽居陽位故為正位 兌在六 兌屬陰六,以陰居陰位故為正位 離在二 離屬陰二,以陰居陰位故為正位 震在初 震屬陽初,以陽居陽位故為正位 巽在四 ...
北辰左行圖九宮數即卦數右九宮數者。《乾鑿度》曰:太一取其數,從行九宮,四正四維皆於十五。鄭康成曰:太一,北辰之神也,居其所曰太常,行於八卦日辰之間曰太一。或曰太...
文王八卦方位 此文王父母乎乾坤,而用事乎六子者也。水火為天地之大用,不可不各得其正位,以資生物之無窮。天一生水,北方也;地二生火,南方也。則見以為乾下交於坤,而...
慈恩本附圖:循環內變通圖
一陰一陽謂道圖
坤上六天地玄黃圖右圖。消息之卦,坤始於午,至亥而成,陰之極也,道之窮也。乾,西北方之卦也。乾坤合居,陰凝於陽,為其兼於陽也,故稱龍焉(古文周易曰:為其兼於陽也)...
關于明擬玄洞極經圖 洞極雖是擬玄,其實只是一生二,二生三,三生萬物。一即一之象。其名曰生一,即二之象。其名曰育一,即三之象。其名曰資,由生而萌息華茂止,安育實屬...
伏羲六十四卦次月橫圖 六十四卦橫圖序 乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八,而為八卦。八而十六,則兩儀之上各加八卦,又八卦之上各加兩儀也。十六而三十二,則四象之上各...