繫辭曰:成象之謂乾,效法之謂坤。
此夫子繫易示人爻變之法,深切著明。因先儒改爻字為效字,遂使爻變之法不明。且伏羲畫卦之時,仰觀俯察,得乾坤之象為隂陽之父母,而生震坎艮三男,巽離兌之三女,隂陽相摩,八卦相盪,變為六十四,皆自乾坤用九用六變化中來。且乾卦一變為姤,六變為坤,此坤之爻法也。坤卦一變為復,六變為乾,此乾之成象也。聖人豈不識一效字,錯書為爻,以訛傳訛,失易本旨。又因宋邵康節傳丹經之學,以乾一、兑二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八為隂陽老少之說,遂使爻變之法不明,卦變之義不通。且諸卦自乾坤而生,彼以坤綴於八卦之末,則是先有六子而後生坤母也,於理頗碍。今畫此二圖,使易之本旨復明。
消息卦圖右圖。剝之象曰:柔變剛也。純乾之卦而柔變之,一變為姤,二變為遯,三變為否,四變為觀,五變為剝,此變卦見於易者也。陰陽升降變而為六十四。
十二辰數右圖。十二辰數者,十二卦消息數也。陽生於子,陰生於午,子,十一月,午,五月。郭璞以卯爻變未為未之月,此論十二辰也。十二辰即月數,月數即消息數,或用之為日...
慈恩本附圖:啟蒙掛扐過揲四圖 慈恩本附圖:啟蒙掛扐過揲四...
慈恩本附圖:伏羲六十四卦方圓圖
[宋]方寔孫撰《淙山讀周易》後天卦象離南坎北圖 說卦曰:萬物出乎震,震,東方也。齊乎巽,巽,東南也。齊也者,言萬物之潔齊也。離也者,明也,萬物皆相見,南方之卦也...
河图图说。按《易繫辭傳曰》:「天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。」此即所謂河圖,理數之大原也。天以一生水,地以六成之。地以二生火,天以七成之。天...
[明]来知德撰《周易集注》繁体版卷首上:上下經篇義 上經首乾坤者,陰陽之定位,萬物之男女也,易之數也,對待不移者也。 自乾坤,厯屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履...
渾天六位圖 卦納甲圖
朱子后天卦配洛書之象圖 朱子后天卦配洛书之象图-[清]连斗山撰《周易辨画》图说。朱子易學啓蒙曰:火上水下,故九數為離,一數為坎。火生燥土,故八,次九為艮。燥土...
關于明擬玄洞極經圖 洞極雖是擬玄,其實只是一生二,二生三,三生萬物。一即一之象。其名曰生一,即二之象。其名曰育一,即三之象。其名曰資,由生而萌息華茂止,安育實屬...
乾坤生六卦,六卦生六十四卦總圖
蓍七卦八方圆图 伏羲始画八卦图
十二律相生圖十二律十二月消息卦右圖,太玄曰:黃鍾生林鍾,林鍾生太簇,太簇生南呂,南呂生姑洗,姑洗生應鍾,應鍾生蕤賓,蕤賓生大呂,大呂生夷則,夷則生夾鍾,夾鍾生無...
三變歸奇合掛圖 第一變 右餘一 右餘二 右餘三【以上,并左餘掛一而為五者三,不五則九】, 右餘四【并左餘掛一而為九者,一】。 第二變 右餘一 第三變 右餘二【以...