[清]陈梦雷-第56卦䷷旅卦•彖传详解 《彖》曰:旅,小亨,柔得中乎外而順乎剛,止而麗乎明,是以小亨旅貞吉也。以卦綜言之。豐下卦之離得中于外卦,順乎二剛。覊旅之人得托強援,雖在覊旅,可小亨矣。以卦德言之,下艮止而上離麗乎明。非賢不主,非善不與,所謂于止知其所止者,貞而得吉矣。旅之時義大矣哉。旅之亨小,而其時義則大。義莫大於貞。高則取禍,卑則取辱,唯貞則吉。時義之大如此... —— [清]陈梦雷撰 《周易浅述》 旅卦
[曹魏]王弼-第56卦䷷旅卦•彖传详解 《彖》曰:旅,小亨,柔得中乎外而順乎剛,止而麗乎明,是以小亨,旅貞吉也。《注》云:夫物失其主則散,柔乘於剛則乖,既乖且散,物皆羈旅,何由得小亨而貞吉乎?夫陽為物長,而陰皆順陽,唯六五乘剛而復得中乎外,以承於上。陰各順陽,不為乖逆,止而麗明,動不履妄,雖不及剛得尊位,恢弘大通,是以小亨。令附旅者不失其正,得其所安也。旅之時義大矣哉... —— [曹魏]王弼著 《周易注》 旅卦
[唐]孔颖达-第56卦䷷旅卦•彖传详解 孔穎達疏《正義》曰:正義曰「旅,小亨」者,舉經文也。柔得中乎外而順乎剛,止而麗乎明,是以小亨。旅貞吉者,此就六五及二體,釋旅得亨貞之義,柔處於外,弱而為客之象,若所託不得其主,得主而不能順從,則乖逆而離散,何由得自通而貞吉乎?今柔雖處外而得中順陽,則是得其所託而順從於主。又止而麗明,動不履妄,故能於寄旅之時,得通而正,不失所安也... —— [唐]孔颖达疏 《周易正义》 旅卦
[南宋]俞琰-第56卦䷷旅卦•彖传详解 旅二五皆柔得中,今曰「旅,小亨,柔得中乎外」,蓋指六五,謂六五柔順,而得在外之中,與他卦之柔得中者不同也。伊川程子曰:「所謂得在外之中,中非一揆,旅有旅之中也。」愚謂:剛強非處旅之道,人所不能容,故莫尚柔順。在旅而柔順,則知處旅之道矣。然柔順又不可過,過於柔順則无以自立,甚而柔媚取容而順從乎人,適以自賤,皆非得中者也,豈處旅之道... —— [南宋]俞琰撰 《周易集说》 旅卦
[清]牛钮-第56卦䷷旅卦•彖传详解 此《彖傳》,是釋旅彖辭,而明旅之難處也。孔子釋旅彖辭曰:旅之所以小亨者,何哉?蓋處旅之道,貴乎得中,而病於自用。今以卦體言之,六五柔得中而在外,順乎上下之二陽,是在己既有柔中之德而謙卑適宜,又能順附乎陽剛而恭順不失。處己處人,兩得其道,則其所如皆合矣。抑處旅之道,貴於靜正,而患於不明。以卦德言之,艮止而離麗乎明,是内既靜專,而不... —— [清]牛钮 《日讲易经解义》 旅卦