[清]李光地-第59卦䷺涣卦•彖传详解 渙,亨,剛來而不窮,柔得位乎外而上同。「剛來而不窮」者,固其本也。「柔得位乎外而上同」者,致其用也。固本則保聚有其基,致用則聯屬有其具。【靠右】---(清)李光地等撰《周易折中》卷十渙卦彖传王假有廟,王乃在中也。王乃在中,謂九五居中,便含至誠感格之意。乘木有功,謂木在水上,便含濟險有具之意。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 涣卦
《集解》盧氏-第59卦䷺涣卦•彖传详解 《彖》曰:渙亨,剛來而不窮,柔得位乎外而上同。盧氏曰:此本否卦。乾之九四,來居坤中,剛來成坎,水流而不窮也。坤之六二,上升乾四,柔得位乎外,上承貴王,與上同也。 —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 涣卦
[东汉]荀爽-第59卦䷺涣卦•彖传详解 王假有廟,王乃在中也。荀爽曰:謂陽來居二,在坤之中,為立廟。假,大也。言受命之王,居五大位,上體之中,上享天帝,下立宗廟也。 —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 涣卦
[明]来知德-第59卦䷺涣卦•彖传详解 以卦綜釋卦辭,本卦綜節,二卦同體,文王綜為一卦。故《雜卦》曰:渙,離也,節,止也。剛來不窮者,言節上卦坎中之陽,來居于渙之二也。言剛來亦在下之中,不至于窮極也。柔得位乎外而上同者,節下卦兌三之柔,上行而為巽之四,與五同德,以輔佐乎五也。八卦正位,坎在五,巽在四,故曰得位,故曰上同。王乃在中者,中爻艮為門闕,門闕之內即廟矣。今九五... —— [明]来知德撰 《周易集注》 涣卦