[南宋]杨万里-第59卦䷺涣卦•彖传详解 誠齋楊氏曰:濟難才也,散難非才也,德也。巽之才,木也,其德風也。水之深能溺萬物,然乘一木,則悠然而濟水之怒,能決九川,然過一風則欻然而散,才以濟之,德以散之,天下之大難,一朝渙散而不復,聚渙之所以亨也。 —— [南宋]俞琰撰 《周易集说》 涣卦
[清]牛钮-第59卦䷺涣卦•彖传详解 此《彖傳》,是釋渙彖辭,以明渙之所以得亨也。剛來,謂九居二。柔得位,謂六居三。外,謂外卦。上同,謂三上同乎四。孔子釋渙彖辭曰:時當渙散,不易得亨。卦名渙而辭即繫以亨者,何哉?蓋當渙時,非據可為之地,與能為之才,而復得人之助,皆不足以濟渙也。今卦變自漸而來,九來居二而得中,則得其所安之地,是山河險固,可為據守之資;形勢利便,可施攻... —— [清]牛钮 《日讲易经解义》 涣卦
[清]傅恒-第59卦䷺涣卦•彖传详解 渙所以亨者,坎剛來居於内不出則窮。風以散之,震以起之,不陷於險,而險以散,是不窮也。六四之柔,得位乎外,上同九五,以柔順剛而得其助,所以亨也。王假有廟者,何楷曰:「王者之心,渾然在中,則不薦之孚,無言之奏,有出於儀文之外者。宜其精神之與,祖考相感格。」是也。利涉大川者,以木在水上,乘木以涉川,則有濟渙之功也。易於巽言利涉大川者三... —— [清]傅恒等奉敕撰 《御纂周易述義》 涣卦