坎为加优,与爻辞“惕中吉”的“惕”字惫思相同。凡爻辞说“不克“,都是就居阴位的阳爻而说。以阳爻讼阴爻,所以不克。二爻变阴则内卦为坤,坤为顺,有柔顺而中止诉讼之象。二爻变阴则全卦为否,否有报耗和失败之象,故说一不克”。”筮得讼卦,变为否卦。断
【讼】九四 不克讼,复⑴即⑵命⑶,渝⑷安⑸贞⑹,吉。【译】打完没有胜诉的官司,回归到原来的生活,精神得到解脱徐缓地回到正常轨道,吉祥如意。注释: ⑴“复”回归,还原。《论语》:“言不可复也。”
【讼】九二 不⑴克⑵讼,归⑶而⑷逋⑸其邑,人三⑹百户,无眚⑺。【译】九二 没有胜诉的官司,返回来就逃离他的原居地,到另外人多的城邑居住,没有灾祸。注释:⑴“不”无,没有。《诗经·邶风·终风》:“终风且
九二:不克讼,归而逋[36],其邑人三百户,无眚[37]。《象传》曰:不克讼,归逋,窜也。自下讼上,患至掇也。“不克讼”者,不遂讼而止也;“归而逋”者,以归窜而避眚也。“眚”者,灾也,自为孽曰眚。九二
九四:不克讼,复即命,渝[39],安贞吉。《象传》曰:复即命,渝,安贞,不失也。四爻承五履三而应初,初既“不永所事”,四虽刚健欲讼,无与对敌,亦即得中止。且所谓“不克讼”者,与二爻同,然二爻以势不敌而
九二:不克讼,归而逋,其邑人三百户,无眚。【玩辞】:不胜讼,逃回三百户的小采邑,没有过失。二讼于五,五值乾体,居中履正,权高位重,势不可敌,故曰「不克讼」。一人贪戾,一国作乱,一家好讼,百家受害,唯卑
九四:不克讼,复即命,渝安贞,吉。【玩辞】:不能成讼,归就天命,变得安静守常,吉祥。初六柔弱,不永所事,其理明辨,九四失位,初四相应,讼不终成,是「不克讼」也。既讼不克,则止于讼,复就天命,是「复即命