古人在《易经》中记载的都是人们为达到某种目的而进行的各种活动,并且这些活动都是合情合理的,有《系词》为证,祥见《系词·上》易有圣人之道四焉,……以动⑴者尚其变⑵……。 注释:⑴动:行动(为达到某种目
九五:贞吉,悔亡,无不利,无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。《象传》曰:九五之吉,位中正也。九五居卦之尊,中而且正,是即“刚巽乎中正”之大人也,故诸吉俱备。“先庚三日”为丁,丁者,取叮咛告诫之意,“后
九五:贞吉,悔亡,无不利。无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。象曰:九五之吉,位正中也。【训诂】:庚,更也,于时为秋,阴之始也。《史记·律书》云:“庚者,言阴气庚万物,故曰庚。”阴无始而阳无终,终则有始