八論第一論:易之三名正義曰:夫易者,變化之總名,改換之殊稱。自天地開闢,陰陽運行,寒暑迭來,日月更出,孚萌庶類,亭毒群品,新新不停,生生相續,莫非資變化之力,換代之功。然變化運行,在陰陽二氣,故聖人初
乾为天卦 地位:老阳|人位:老阳|天位:老阳|错卦:坤为地|综卦:乾为天|交互卦:乾为天乾,元亨利貞。孔穎達疏:正義曰:乾者,此卦之名。謂之卦者,《易緯》云:「卦者掛也,言縣掛物象,以示於人,故謂之卦
坤为地卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:老阴|错卦:乾为天|综卦:坤为地|交互卦:坤为地坤,元亨,利牝馬之貞。注云:坤貞之所利,利於牝馬也。馬在下而行者也,而又牝焉,順之至也。至順而後乃亨,故唯利於牝
水雷屯卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:少阳|错卦:火风鼎|综卦:山水蒙|交互卦:山地剥屯,元亨利貞。注云:剛柔始交,是以屯也。不交則否,故屯乃大亨也。大亨則无險,故利貞。勿用有攸往。注云:往益屯也。
山水蒙卦 地位:少阳|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽火革|综卦:水雷屯|交互卦:地雷复蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。注云:筮者決疑之物也。童蒙之來求我,欲決所惑也。決之不一
水天需卦 地位:老阳|人位:少阴|天位:少阳|错卦:火地晋|综卦:天水讼|交互卦:火泽睽需,有孚,光亨,貞吉,利涉大川。孔穎達疏::正義曰:「此需卦繇辭也。需者,待也。物初蒙稚,待養而成,无信即不立,
天水讼卦 地位:少阳|人位:少阳|天位:老阳|错卦:地火明夷|综卦:水天需|交互卦:风火家人訟,有孚,窒惕,中吉。注云:窒謂窒塞也。皆惕,然後可以獲中吉。終凶。利見大人,不利涉大川。孔穎達疏::正義曰
地水师卦 地位:少阳|人位:老阴|天位:老阴|错卦:天火同人|综卦:水地比|交互卦:地雷复師,貞,丈人吉,无咎。注云:丈人,嚴莊之稱也。為師之正,丈人乃吉也。興役動眾,无功,罪也,故吉乃无咎也。疏「師
水地比卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:少阳|错卦:火天大有|综卦:地水师|交互卦:山地剥比,吉,原筮,元永貞,无咎。不寧方來,後夫凶。孔穎達疏::正義曰:「比吉」者,謂能相親比而得其吉。「原筮,元永
风天小畜 地位:老阳|人位:少阴|天位:老阳|错卦:雷地豫|综卦:天泽履|交互卦:火泽睽小畜,亨。注云:不能畜大止健,剛志故行,是以亨。密雲不雨,自我西郊。孔穎達疏::正義曰:「小畜亨」者,但小有所畜