（清）牛钮撰《御製日讲易经解义•卷十二》第51卦-震卦：震卦为雷（震下震上）
震卦（震卦为雷）【震宫上世卦｜震上：错巽综艮－先天：东北－后天：东方｜震下：错巽综艮｜先天：东北｜后天：东方｜天位：太阴｜人位：少阳｜地位：少阴】震取一陽生於陰之下，有奮迅激發之意焉。然當變動之時，而
（清）牛钮撰《御製日讲易经解义•卷十一》第50卦-鼎卦：火风鼎卦（巽下离上）
鼎卦（火风鼎卦）【离宫二世卦｜离上：错坎综离－先天：东方－后天：南方｜巽下：错震综兑｜先天：西南｜后天：东南｜天位：少阴｜人位：太阳｜地位：少阳】震取一陽生於陰之下，有奮迅激發之意焉。然當變動之時，而
（清）牛钮撰《御製日讲易经解义•卷十一》第48卦-井卦：水风井卦（巽下坎上）
井卦（水风井卦）【震宫五世卦｜坎上：错离综坎－先天：西方－后天：北方｜巽下：错震综兑｜先天：西南｜后天：东南｜天位：少阳｜人位：少阴｜地位：少阳】井，取井養之義。井體有定而不遷，猶治道有常而不易也。雖
（清）牛钮撰《御製日讲易经解义•卷十一》第49卦-革卦：泽火革卦（离下兑上）
革卦（泽火革卦）【坎宫四世卦｜兑上：错艮综巽－先天：东南－后天：西方｜离下：错坎综离｜先天：东方｜后天：南方｜天位：少阳｜人位：太阳｜地位：少阴】革取變革之義，凡事有必變之時，聖人因有改易之事。善革者
（清）牛钮撰《御製日讲易经解义•卷十一》第47卦-困卦：泽水困卦（坎下兑上）
困卦（泽水困卦）【兑宫一世卦｜兑上：错艮综巽－先天：东南－后天：西方｜坎下：错离综坎｜先天：西方｜后天：北方｜天位：少阳｜人位：少阳｜地位：少阳】天道無進而不窮，人事無伸而不屈，故升後受之以困。然一困
（清）牛钮撰《御製日讲易经解义•卷十》第45卦-萃卦：泽地萃卦（坤下兑上）
萃卦（泽地萃卦）【兑宫二世卦｜兑上：错艮综巽－先天：东南－后天：西方｜坤下：错乾综坤｜先天：北方｜后天：西南｜天位：少阳｜人位：少阳｜地位：太阴】萃升二卦，皆以二陽統四陰，故卦辭萃曰「利見大人」，升曰
（清）牛钮撰《御製日讲易经解义•卷十》第44卦-姤卦：天风姤卦（巽下乾上）
姤卦（天风姤卦）【乾宫一世卦｜乾上：错坤综乾－先天：南方－后天：西北｜巽下：错震综兑｜先天：西南｜后天：东南｜天位：太阳｜人位：太阳｜地位：少阳】姤者相遇之義，主一陰遇五陽而言也。蓋決盡則為純乾，一陰
（清）牛钮撰《御製日讲易经解义•卷十》第43卦-夬卦：泽天夬卦（乾下兑上）
夬卦（泽天夬卦）【坤宫五世卦｜兑上：错艮综巽－先天：东南－后天：西方｜乾下：错坤综乾｜先天：南方｜后天：西北｜天位：少阳｜人位：太阳｜地位：太阳】夬，取決去之義。五陽長而將極，一陰消而將盡。眾陽上進，
（清）牛钮撰《御製日讲易经解义•卷十》第42卦-益卦：风雷益卦（震下巽上）
益卦（风雷益卦）【巽宫三世卦｜巽上：错震综兑－先天：西南－后天：东南｜震下：错巽综艮｜先天：东北｜后天：东方｜天位：太阳｜人位：太阴｜地位：少阴】益者損之反也。凡卦以内為主，故損下謂之損，而益下謂之益
（清）牛钮撰《御製日讲易经解义•卷十一》第46卦-升卦：地风升卦（巽下坤上）
升卦（地风升卦）【震宫四世卦｜坤上：错乾综坤－先天：北方－后天：西南｜巽下：错震综兑｜先天：西南｜后天：东南｜天位：太阴｜人位：少阴｜地位：少阳】進而上之謂升。坤巽為和柔巽順之卦，宜乎退斂有餘，進取不
