(明)来知德著《周易集注》繁体版末卷：慈恩本附圖：心易發微伏羲太極之圖
心易發微伏羲太極之圖正南純陽方也，故畫為乾。正北純陰方也，故畫為坤。畫離于東，象陽中有陰也。畫坎于西，象陰中有陽也。東北陽生陰下，于是乎畫震。西南陰生陽下，于是乎畫巽。觀陽長陰消，是以畫兌于東南。觀陰
(明)来知德著《周易集注》繁体版末卷：慈恩本附圖：先天畫卦圖
先天畫卦圖按：圖有太極兩儀四象八卦合而為一，分而為二。陽儀在左，陰儀在右，二分為四。右上太陽，下少陰，下太陰，四分為八。乾南坤北，離東坎西，震巽兌艮居于四隅，皆自然而然，不假一毫人力者也。先天八卦次圖
(明)来知德著《周易集注》繁体版末卷：慈恩本附圖：日月會次舍/八卦相推之圖
日月會次舍八卦相推之圖乾順進一得姤，姤，乾之一世。自姤進二得遯，遯乾之二世。自遯進四得否，否乾之三世。自否進八得觀，觀乾之四世。自觀進十六而得剝，剝乾之五世也。上爻不變，故三十二數不用。彼三十陰，三十
(明)来知德著《周易集注》繁体版末卷：慈恩本附圖：六十四卦變通圖/六十四卦反對變與不變圖
六十四卦變通之圖六十四卦反對變與不變圖易道不過一陰一陽，雖曰太極生兩儀，兩儀即陰陽也，兩儀生四象，四像即陰陽之老少也。四象生八卦，八卦即陰陽之生生也。八卦重而為六十四卦，六十四卦即陰陽之生生不窮也。是
(明)来知德著《周易集注》繁体版末卷：慈恩本附圖：三才圖
三才之圖易曰：窮理進性，以至於命。所以謂之理者，物之理也。所以謂之性者，天之性也。所以謂之命者，處理性者也。所以能處理性者，非德而何？是知道為天地之本，天地為萬物之本。以天地觀萬物，則萬物為物。以道觀
(明)来知德著《周易集注》繁体版末卷：慈恩本附圖：伏羲六十四卦次月橫圖
伏羲六十四卦次月橫圖六十四卦橫圖序乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八，而為八卦。八而十六，則兩儀之上各加八卦，又八卦之上各加兩儀也。十六而三十二，則四象之上各加八卦。又八卦之上各加四象也，三十二而六十四
(明)来知德著《周易集注》繁体版末卷：慈恩本附圖：八卦加八卦方圓圖
八卦加八卦方圓圖八卦加八卦方圓圖是圖也，八卦之上各加八卦，而成六十四卦，即前之橫圖是也。但乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八，卦之與數，豈安排而強合之哉。一為乾固于本卦，一位上見之。二為兌，即于本卦，二
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