![[易经十翼]杂卦传-[清]沈起元撰《周易孔义集说》](https://www.taijizhidian.com/static/assets/images/nopic.gif)
[易经十翼]杂卦传-[清]沈起元撰《周易孔义集说》
【周易十翼】杂卦传－（清）沈起元撰《周易孔義集說•卷二十》雜卦傳孔仲達曰：此孔子更以意錯雜而對，辨其次第，不與序卦同。○龍觀復曰：按春秋傳釋繫辭，所謂屯固、比入、坤安、震殺之屬，以一字斷卦義，往往古筮
[易经十翼]序卦传-[清]沈起元撰《周易孔义集说》
【周易十翼】序卦传－（清）沈起元撰《周易孔義集說•卷二十》序卦傳孔仲達曰：韓康伯云：序卦之所明，非易之藴也。蓋因卦之次，托象以明義。今驗六十四卦，二二相偶，非覆即變。覆者，表裹視之，遂成兩卦，屯、蒙、
[易经十翼]说卦传-[清]沈起元撰《周易孔义集说》
【周易十翼】说卦传－（清）沈起元撰《周易孔義集說•卷二十》說卦傳孔仲達曰：此備說重卦之由及八卦所為之象，謂之說卦焉。按，此乃約言卦畫象辭之所由來，為學易觀玩之資。昔者聖人之作易也，幽贊于神明而生蓍，參
[易经十翼]坤卦文言传-[清]沈起元撰《周易孔义集说》
坤为地卦 地位：老阴｜人位：老阴｜天位：老阴｜错卦：乾为天｜综卦：坤为地｜交互卦：坤为地【周易十翼】坤卦文言传－（清）沈起元撰《周易孔義集說•卷二十》坤至柔而動也剛，至靜而德方，後得主而有常，含萬物而
[易经十翼]乾卦文言传-[清]沈起元撰《周易孔义集说》
乾卦（乾卦为天）【乾宫上世卦｜乾上：错坤综乾－先天：南方－后天：西北｜乾下：错坤综乾｜先天：南方｜后天：西北｜天位：太阳｜人位：太阳｜地位：太阳】【周易十翼】乾卦文言传－（清）沈起元撰《周易孔義集說•
[易经十翼]系辞•下传-[清]沈起元撰《周易孔义集说》
【周易十翼】系辞•下传－（清）沈起元撰《周易孔義集說•卷十九》周易孔義集說卷十九光祿寺卿沈起元撰繫辭下傳八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。韓康伯曰：八卦備天下之理，而未極其變，故因而重之，以
[易经十翼]系辞•上传-[清]沈起元撰《周易孔义集说》
【周易十翼】系辞•上传－（清）沈起元撰《周易孔義集說•卷十八》周易孔義集說卷十八光祿寺卿沈起元撰繫辭上傳《本義》：繫辭，本謂文、周之辭，繫卦爻之下者。此篇乃孔子所述繫辭之傳也。以其通論一經之大體凡例，
[易经十翼]大象传-[清]沈起元撰《周易孔义集说》
【周易十翼】大象传－（清）沈起元撰《周易孔義集說•卷十七》周易孔義集說卷十七光禄寺卿沈起元撰大象傳孔仲達曰：十翼之中，第三翼總象一卦，故謂之大象。凡六十四卦，說象不同，總包六爻，不顯上體下體，則乾坤二
第64卦-未济䷿火水未济-[清]沈起元撰《周易孔义集说》
未济（火水未济）【离宫三世卦｜离上：错坎综离－先天：东方－后天：南方｜坎下：错离综坎｜先天：西方｜后天：北方｜天位：少阴｜人位：少阳｜地位：少阳】【周易下经】第64卦-未济䷿火水未济（坎下离上）－（清
第63卦-既济䷾水火既济-[清]沈起元撰《周易孔义集说》
既济（水火既济）【坎宫三世卦｜坎上：错离综坎－先天：西方－后天：北方｜离下：错坎综离｜先天：东方｜后天：南方｜天位：少阳｜人位：少阴｜地位：少阴】【周易下经】第63卦-既济䷾水火既济（离下坎上）－（清
