【注释】通行本为第九卦,帛书本为第五十八卦。聚物既可以养物,又可以止物,则卦名之义当以聚为本,以养、止为引申。解1.此二句为爻象,虽不言占,而其占自明。卦辞“不雨”说其小畜之始,上九爻辞“既雨”说其小畜之终。解1.上“小畜”为卦名,下“小畜
讼卦是上卦为乾,下卦为坎的卦名。《周易·需卦》原文《需》:有孚,光亨。初九,需于郊,利用恒,无咎。九五,需于酒食,贞吉。《周易·需卦》译文需卦:捉到俘虏。《周易·需卦》注释①需是本卦标题。本卦因“需”字多次出现,便用它作标题。全卦内容主要是
透解“金锁玉关经文”(天罡诀),首要明确三大原则:注解:金锁玉关的理论认为:立东西向,难收纳向上的砂水。前文说已述,不妨回顾一下:“造房立营莫向东,向东水流去无踪。风水本属地文,效法天文,天经地义。补注:通读金锁玉关经文(天罡诀),唯此处点
乾卦《周易》这里及以下各卦的注释参考各家之解,但主要取高亨的《周易大传今注》之说,“元亨”以及下文的“利贞”的字义在各个时代有许多不同的理解,传统的注解,可参见下面的《象传·乾》和《文言》。〔鉴赏〕《周易》经文的内容包括六十四卦每一卦的卦象
【20风地观】乾宫第五卦【观也】以乾卦初爻子水子孙伏于本卦初爻未土之下,未土是飞神,子水是伏神。5-8【20风地观】乾宫第五卦【观也】换位思考、当事者迷。因此与“临”一样,“观卦”也是在强调一个“看”字,只不过“观”是仔细视察,以备有所作
彖曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天,而应乎人。象曰:丽泽,兑;君子以朋友讲习。象曰:和兑之吉,行未疑也。象曰:来兑之凶,位不当也。上六:引兑。象曰:上六引兑,未光也。讲议篇第五十八卦兑为泽问婚姻:兑系一面之词,孚系经过长时间的
系辞和易经的关系 易经作为中国古代的一部典籍,被誉为是中华文化的瑰宝。而系辞则是易经中最具有哲学性质的部分,包括了十篇内容。那么,这两者之间是否有着紧密的联系呢?本文将从不同角度进行探讨。 易经与人生哲学 易经中所体现出来的人生哲学,是其最
第9卦详解 第9卦为《小畜》。小畜有收获之意,是一卦象征着收获和积累的过程。同时,也代表着一个人在成长进步的道路上需要不断努力和坚持。 初九:复自道,何其咎?吉。 初九爻辞中所提到的“复自道”,意味着回归正途,摆脱困境。这条爻表示当一个人在
朱熹六十四卦速记口诀 朱熹是中国宋代著名的哲学家、思想家和文学家,他不仅提出了“格物致知”这一重要哲学理论,而且还创作了大量的文学著作。除此之外,他还留下了一项极为珍贵的遗产——六十四卦速记口诀。 什么是六十四卦? 六十四卦又称《周易》六十