赵庚白《直方周易》噬嗑六五噬干肉，得黄金，贞厉，无咎。
【噬嗑】六五 噬干⑴肉，得⑵黄⑶金⑷，贞⑸厉⑹，无⑺咎⑻。【译】六五 欲吃到经过求取才能获得的肉，必须具备捕猎者骑乘的快马与刀、箭等捕猎器具，意志坚定地从事捕猎活动，不会与愿望相违背。注释：⑴“干”求
赵庚白《直方周易》履九五夬履，贞厉。
【履】九五 夬⑴履，贞⑵厉⑶。【译】九五 果断地行进，君长砥砺奋进。注释: ⑴“夬”决也。“决”决断，决定。《列子·汤问》：“孔子不能决也。” ⑵“贞”《汉语大词典》君长（君王与长官），首领
赵庚白《直方周易》小畜。上九，既雨，既处，尚德载，妇贞厉，月几望，君子征凶。
【小畜】上九 既⑴雨⑵既⑶处⑷，尚⑸德⑹载⑺，妇⑻贞⑼厉⑽，月⑾几⑿，望⒀君子⒁征⒂凶⒃。【译】上九 已经离开原职位即居家不仕，以高尚完美道德品行积累为上，妻子忠贞不二声高话急，对至亲的夫君进行查问，
赵庚白《直方周易》讼六三食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。
【讼】六三 食⑴旧⑵德⑶，贞⑷厉⑸，终吉，或⑹从⑺王⑻事⑼，无⑽成⑾。【译】依靠从前接受过良好的教育，意志坚定地从事某种活动，最终能够好起来，或许能跟随君主作官，无论在任何情况下都要忠诚。注释: ⑴“
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 讼卦 – 六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。
六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。《象传》曰：食旧德，从上吉也。“旧”，昔也；“德”，业也。“食旧德”者，犹曰食旧业也。此爻以阴居阳，志强而才微，从九二而起《讼》，九二以不克而归逋，六三亦归旧
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 小畜卦 – 上九：既雨既处，尚德载。妇贞厉，月几望，君子征凶。
上九：既雨既处，尚德载。妇贞厉，月几望，君子征凶。《象传》曰：既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。“既”者，事之既成也。“既雨”者，此爻外卦变《坎》，前之“密云不雨”者，今则既雨矣。“既处”者，止
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 履卦 – 九五：夬履，贞厉。
九五：夬履，贞厉。《象传》曰：夬履贞厉，位正当也。夬者，决也“夬履”者，谓其一任刚决以履行也。此爻刚健中正，体《乾》卦，《履》尊位，下无应爻，自恃刚明，果于任事，多威武猛断之政，未免有果敢而窒之弊，故
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 噬嗑卦 – 六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。
六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。《象传》曰：贞厉，无咎，得当也。“噬乾肉”者，喻肉之无骨易噬。“得黄金”者，黄为正，取正中也；金为刚物，取坚刚也。此爻备刚明之德，尊居五位，即断狱之君也。乾肉为肉已干
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 大壮卦 – 九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。
九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。《象传》曰：小人用壮，君子罔也。“羝羊”，牡羊也。三至五体《兑》，为羊，故取象于羊；卦体纯刚，故曰“羝羊”，以喻刚阳之盛也。三当内卦之终，逼近外卦，《
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 晋卦 – 九四：晋如鼫鼠，贞厉。
九四：晋如鼫鼠，贞厉。《象传》曰：鼫鼠贞厉，位不当也。四爻以阳居阴，不中不正，当上下四阴之中，上互《坎》，下互《艮》，《坎》为隐伏，《艮》为鼠，《坎》隐而伤明，《艮》止而伤顺，无其德而居其位，上承阴柔
