(明)释智旭撰《周易禅解卷八》系辞上传
《周易禅解卷八》系辞上传伏羲设六十四卦。令人观其象而已矣。夏商各于卦爻之下。系辞焉以断吉凶。如所谓连山归藏者是也。周之文王。则系辞于每卦之下。名之曰彖。逮乎周公。复系辞于每爻之下。名之曰象。孔子既为彖
(明)释智旭撰《周易禅解卷九》系辞下传
《周易禅解卷九》系辞下传八卦成列。象在其中矣。因而重之。爻在其中矣。刚柔相推。变在其中矣。系辞焉而命之。动在其中矣。吉凶悔吝者。生乎动者也。刚柔者。立本者也。变通者。趋时者也。吉凶者。贞胜者也。天地之
(明)释智旭撰《周易禅解卷六》艮卦：艮为山（艮下艮上）
艮为山卦 地位：老阴｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：兑为泽｜综卦：震为雷｜交互卦：雷水解艮其背。不获其身。行其庭。不见其人。无咎。夫动与止。虽是相对待法。亦是相连属法。又是无实性法。究竟是无二体法也。
(明)释智旭撰《周易禅解卷五》解卦：雷水解（坎下震上）
雷水解卦 地位：少阳｜人位：少阳｜天位：老阴｜错卦：风火家人｜综卦：水山蹇｜交互卦：水火既济解利西南。无所往。其来复吉。有攸往。夙吉。世间之局。未有久蹇窒而不释散者。方其欲解。则贵刚柔相济。故利西南。
(明)释智旭撰《周易禅解卷五》损卦：山泽损（兑下艮上）
山泽损卦 地位：老阳｜人位：老阴｜天位：少阴｜错卦：泽山咸｜综卦：风雷益｜交互卦：地雷复损。有孚。元吉。无咎。可贞。利有攸往。曷之用。二簋可用享。难既解矣。相安于无事。必将剥民以奉君。此世道之损也。惑
(明)释智旭撰《周易禅解卷五》益卦：风雷益（震下巽上）
风雷益卦 地位：少阴｜人位：老阴｜天位：老阳｜错卦：雷风恒｜综卦：山泽损｜交互卦：山地剥益。利有攸往。利涉大川。损而有孚。则与时偕行。可以致益。此世间盈虚消息之理也。增道损生。则日进于自利利他之域。此
(明)释智旭撰《周易禅解卷六》夬卦：泽天夬（乾下兑上）
泽天夬卦 地位：老阳｜人位：老阳｜天位：少阳｜错卦：山地剥｜综卦：天风姤｜交互卦：乾为天夬。扬于王庭。孚号有厉。告自邑。不利即戎。利有攸往。约世道。则民说无疆。坐享丰乐。而所行必决。约佛法。则损己利他
(明)释智旭撰《周易禅解卷六》姤卦：天风姤（巽下乾上）
天风姤卦 地位：少阳｜人位：老阳｜天位：老阳｜错卦：地雷复｜综卦：泽天夬｜交互卦：乾为天姤女壮。勿用取女。约世道。则决之于意中者。必将遇之于意外。约佛法。则决断余惑而上同诸佛者。必巧用性恶而下遇众生。
(明)释智旭撰《周易禅解卷六》萃卦：泽地萃（坤下兑上）
泽地萃卦 地位：老阴｜人位：少阳｜天位：少阳｜错卦：山天大畜｜综卦：地风升｜交互卦：风山渐萃。亨。王假有庙。利见大人。亨。利贞。用大牲吉。利有攸往。相遇则相聚。世出世之常也。聚安有不亨者哉。幽明之情萃
(明)释智旭撰《周易禅解卷六》升卦：地风升（巽下坤上）
地风升卦 地位：少阳｜人位：少阴｜天位：老阴｜错卦：天雷无妄｜综卦：泽地箤｜交互卦：雷泽归妹升。元亨。用见大人勿恤。南征吉。气聚而上升。如木之升于地。元亨可知也。巽顺非果于有为者。故劝以用见大人勿恤。
