高岛易断白话详解天水讼卦卦辞吉凶占断
坎为言，为平;乾为公，为决，为争，为直，所以取乾刚坎险的意思，称这一卦为讼。通观全卦，初爻以柔弱居下位，不使事情延续下去，这样虽然小有言，但是终究会得吉，所以说讼不可长。使百姓无讼事的权柄在君王手里，讼卦的爻辞说尽了这个道理。问经商：讼卦内
高岛易断白话详解天水讼卦爻辞九二不克讼吉凶占断
坎为加优，与爻辞“惕中吉”的“惕”字惫思相同。凡爻辞说“不克“，都是就居阴位的阳爻而说。以阳爻讼阴爻，所以不克。二爻变阴则内卦为坤，坤为顺，有柔顺而中止诉讼之象。二爻变阴则全卦为否，否有报耗和失败之象，故说一不克”。”筮得讼卦，变为否卦。断
高岛易断白话详解 山天大畜卦卦辞吉凶占断
”这是大畜卦接续无妄卦的原因。以这一卦比拟人事，彖辞首先说“利贞”。卦德以止畜健，以静畜动，是大的畜止，所以《彖传》说“大正也”。二爻得中，与五爻为正应，知道五爻处在畜卦的盛位，不可冒犯，能知难而止，所以“无尤”。通观全卦，六爻专说畜止的道
高岛易断白话详解 震为雷卦卦辞吉凶占断 应谨慎收敛
“震”字从“雨”，“辰”声，《说卦传》说是动的意思，《杂卦传》说起的意思。卦体两个偶爻为坤，一个奇爻为乾，坤阴在上位，乾阳在下位，象征阳气伏藏而无法出现，阴气迫促而不能蒸发，于是震动而起，即所谓“雷出地奋”，所以这一卦叫“震为雷”。通观全卦
高岛易断白话详解 山地剥卦卦辞吉凶占断
剥卦承贲卦而来，因为贲卦文饰的极致而成为剥卦，离变为坤，火化为土，土旷远而山微小。剥卦是表示阴阳消长的十二辟卦之一。剥卦的危害自下而来，逐渐消剥，越来越切近。剥卦上九所谓“硕果不食”，就是指这些保护国运的君子。这就是剥卦为什么接续贲卦。善于
高岛易断白话详解风天小畜卦爻辞初九复自道何其咎吉凶占断
初九：复自道，何其咎，吉。《象传》曰：复自道，其义吉也。虽然为对方所畜止，但终究没有失去正道，这样不降低自己的志愿，不辱没自身，是吉祥的做法，故说复自道，何其咎，吉。筮得小畜卦，变为巽卦。断卦说：小畜卦犹如用利刃斩风，腕力再强也看不到效果，
高岛易断白话详解 火地晋卦卦辞吉凶占断
晋卦离为日，坤为地，取日出于地之象。这就是晋卦为什么取象于“明出地上”。所以《彖传》说“顺而丽乎大明，柔进而上行”，这就是晋卦为什么说进。六爻都说晋，而各随其先后为象。内三爻得坤顺的特点，所以都吉。五爻为卦主，是“柔进而上行”而成卦的一爻，
高岛易断白话详解 山风蛊卦爻辞六五干父之蛊吉凶占断
六五：干父之蛊，用誉。《象传》曰∶干父用誉，承以德也。五爻在君位而爻辞说父，是因为帝王必有父亲。卦中初、三两爻都说“干父之蛊”，三爻说“有悔”，只是免于灾咎罢了;初爻则说“考无咎”，说“终吉”，不能不说善于干蛊。《象传》说“干蛊用誉，承以德
高岛易断白话详解地水师卦爻辞六三师或舆尸吉凶占断
三爻变阳则内卦为巽，巽为进退，有狐疑之象，故说或。就全卦来说，六爻都象征军旅。到四爻则又以五爻、上爻为敌人;至于五爻为君位而不作敌人看，是卦爻的变例。其中一人来请占盈亏，筮得师卦，变为升卦。断卦说;师卦有从水上投土之象，象征商业目的不明确，
高岛易断白话详解 水泽节卦爻辞九二吉凶占断运途正盛
问时运：运途正盛，时机也好，过错在于因循守旧，自我贻误，这是可惜的。”我无奈地代他占卦，筮得节卦，变为屯卦。断卦说：九二居兑的中位，《彖传》说“说以行险”，二爻应该担当。二爻说“不出门庭”，是安于险陷而不能行险，所以凶。兑为口，为朋友，有与
