九五:井洌寒泉食。
象曰:寒泉之食,中正也。
【训诂】:洌,清洁,巽也。寒,凉爽,坎也。食,饮用,兑也。
【玩辞】:井水清凉,可以食用。九五阳刚中正,有泉之象,洌寒之泉,可为人食,功及于物,德契其象则吉也。寒泉可食,井道之至善者也。居中正履,君德之至善者也。
【观象】:九五动变,坎之坤,参卦曰比,王用三趋,元恺俊颜皆所尚也。井洌寒泉,有德者居其位也。八恺五臣,升天子之阶,古之先王所以能建万国而亲诸侯也。井之升,王者行中,繘井有功,贤人居正,完瓶用有。寒洌可食,则井成其功,瓶尽其用也。《诗·大雅》云:“泉之竭矣,不云自中。”盖不中则源不常裕而不寒也。又云:“冽彼下泉,浸彼苞萧。”盖不正则流不逮下而不食也。
解读易经(第五十三卦)——渐卦卦中三阴三阳,阴阳均衡,可只有“六二”和“九五”各得其位,相互应援;又巽为长女,艮为少男,有男女婚媾之象,故卦辞“女归吉,利贞。从卦象上分析,渐卦上卦为巽为木为长女,下卦为艮为山为少男,山上生木便渐卦的卦象。是
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显比,王用三驱,失前禽。邑人不诫,吉。舍逆取顺,失前禽也。《象辞》说:普遍的和洽是吉利的,因为九五之爻处于上卦中位,像人守中正之道。九五爻动变得周易第2卦:坤为地。《象》曰:“显比”之吉,位正中也,舍逆取顺,失前禽也;邑人不诫,上使中也。九