六五:悔亡,失得勿恤。往吉,无不利。
象曰:失得勿恤,往有庆也。
【玩辞】:忧恨消除,无需患得患失。往吉,无不利。柔居尊位,宜有悔者,然大明在上,而下皆顺从,是以悔亡也。又去其一切计功谋利之心,无失得之累,以道自任,则往吉而无不利也。晋如鼫鼠者,蝇营狗苟,戚戚逐利,斗筲之器也。失得勿恤者,孔燕岂弟,心如古井,君子之志也。孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”君子执此三者,则无往而不利也。
【观象】:失,坎也。得,艮也。恤,忧恨,坎也。《说文》云:“恤,忧也。”《桑柔》云:“告尔忧恤。”郑笺云:“恤,亦忧也。”庆,庆誉,变干也。六五动变,参卦大有,柔得尊位,大中而上下应之,顺天休命,是以无往而利也。《皇矣》云:“予怀明德,不大声以色,不长夏以革。不识不知,顺帝之则。”心怀明德而往有庆者也。晋之否,君子俭德避难,非戚戚于失得,是以大人之道亨于否,小人之利得于势也。
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大车以载,有攸往,无咎。前人认为九二爻之所以有“大车”的词句,是因为大有卦是从夬卦变化来的,而夬卦则是由坤一阳复出而逐渐变化过来的。所以九二原为坤卦的下卦之中爻,坤为大车,所以这里也提到“大车”二字。关键词:周易,大有卦,火天大有,离上乾下
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