九三:无平不陂,无往不复,艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福。
【玩辞】:没有只平不斜,没有只往不复,艰难固守没有灾祸,不用担心其诚信,饮食或有口福。三将过中,居乾之上,处泰之盛,泰极否来,惟居安思危,艰难固守,不失其诚,能保其泰,故圣人戒之曰「无平不陂,无往不复,艰贞无咎,勿恤其孚」也。「无平不陂,无往不复」者,天道之所必然也。「艰贞无咎,勿恤其孚」者,人事之所尽然也。天人有交胜之理,有孚改命,易之大义也。善处泰者,于其禄食有福益也。
【观象】:陂,倾斜不平。《说文》:“陂,阪也。”恤,忧虑。《说文》:“恤,忧也。”孚,诚信。《尔雅》:“孚,信也。”九三处天地相接之极,识阴阳消长之几,艰难固守正道方保其泰,是「无平不陂,无往不复,艰贞无咎」之象也。九三上六,阴阳相应,是「勿恤其孚」之象也。乾为福,震为庆,兑为食,坤为众,是「于食有福」之象也。乾之兑,自圆而缺,又见九三承复,是「无平不陂,无往不复」之象也。泰之临,爻曰「既忧之,无咎」,亦「艰贞无咎」之象辞也。《书》引周公曰:“我受命无疆维休,亦大维艰。”此之谓也。
象曰:无往不复,天地际也。
【疏传】:九三居乾卦之极,应坤卦之穷,穷则生变,故谓「无往不复,天地际也」。际,中间。《说文》曰:“际,壁会也。”段玉裁注:“两墙相合之缝也。”
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