初九:素履,往无咎。
【玩辞】:素位而行,前往没有祸患。素者,生帛,取其天然之色,质朴而无文饰也。居履之初,未交于物,摒弃浮华,安常蹈素,上无应援,循分守己,是「素履」之象也。不贪得非分之利,不觊觎非分之位,是以「往无咎」也。
【观象】:素,质也,取象乾之纯粹。坤为文,乾对坤,故为质。《礼记·杂记》曰:“纯以素。”注:“素,生帛也。”初九承同人,达则兼善天下,恩泽被乎民。兑之坎,泽水困,穷则独善其身,修省见于世。履之讼,素履之初,不挟逆心,不违德行,上媚于上,不凌于下,从容行道,则可绝讼于始生也。《诗》云:“质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。”此之谓也。
象曰:素履之往,独行愿也。
【疏传】:安常蹈素地前往,按自己意愿行事。「素履之往」者,《中庸》所谓“君子素其位而行”者也。「独行愿」者,按自己意愿行事,不为情所迁,不为物所累,即《中庸》所谓“不愿乎其外”者也。独者,专也。
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