九三：频巽，吝。

《象传》曰：频巽之吝，志穷也。

三爻以阳居阳，处下《巽》之极。“频”者，数也，下《巽》终而上《巽》接，故曰“频巽”。所谓“刚巽乎中正”，固非徒取夫巽也，九三乃亟亟于巽以继巽，若一巽为不足，而又加一巽焉，是第知巽之为巽，而不知制《巽》之道，偏于巽者也。偏则吝矣，吝则穷矣。《象传》以“志穷”释之，三居《巽》之终，志卑道屈，是终穷也。

【占】　问时运：目下运途卑低，未免为人所贱。

○　问战征：一味委靡，力弱志衰，难以免辱。

○　问功名：卑而又卑，所得亦微矣。

○　问营商：巽顺过甚，未能与人争强，何能获利？

○　问婚姻：门户低微，成亦可羞。

○　问家宅：屋宇低小，必是贫穷之户。

○　问讼事：柔弱被欺，咎亦自取。

○　问六甲：生女。

【例】　友人某来，请占气运，筮得《巽》之《涣》。

断曰：九三处内外卦之间，巽而又巽，谓之“重巽”，是一味委靡，不能免祸，反致启羞。足下占气运，得此爻辞，知目下气运柔弱，无力奋兴。当以《彖传》所谓“刚巽乎中正”者处之，斯巽得其济，而足以自强，则其志可行，其道不穷矣。

【例】　明治三十年，占贵族院气运，筮得《巽》之《涣》。

断曰：爻曰“频巽”，是上下皆《巽》，《正义》以频为频戚忧戚之容，谓志意穷屈，不得申遂，处《巽》之时，只得受其屈辱，故曰“频巽，吝”。今占贵族院，得此爻辞，知方今院中议员，皆以巽顺为怀，行《巽》之道，处《巽》之时，志穷力弱，只得受其屈辱，以致频戚不乐也。本年贵族院，必无功绩可见。