九四:归妹愆期,迟归有时。
《象传》曰:愆期之志,有待而行也。
九四以阳居阴,为动之主,动则急欲于归,但《兑》为少女,故曰“妹”,未可先姊而行也,是宜待年于闺,故曰“归妹愆期”。年及而归,未为迟也,故曰“迟归有时”。《诗·江汜》之篇,序谓媵有待年于国,而嫡不与之偕行,其后嫡悔而迎之,亦终归矣,即可作此爻之注脚也。三爻主悦,求贵而得贱;四爻主动,求速而反迟,皆深戒“悦以动”之必凶也。告之以迟归有待,所以遏其躁动之志,使知待时而行之为得也。
【占】 问时运;须知顺时而动,行运有时,躁进无益。
○ 问战征:最宜审时度势,无取躁急轻进,致损兵力。
○ 问营商:待时得价,自可获利。
○ 问功名:躁进必败。
○ 问婚姻:待年而归。
○ 问家宅:宅运未来,未可迁居。
○ 问行人:一时不归。
○ 问讼事:宜缓,可了。
○ 问失物:迟久可得。
○ 问六甲:生男。
【例】 某商人来,请占买卖之机会,筮得《归妹》之《临》。
断曰:女子待时而嫁,犹货之待价而贾也。“愆期”者,谓期限已过,“迟归”者,谓迟久可售也。足下占买卖之机会,得此爻辞,爻象与占象,辞意适合。“归妹愆期”,由于姊犹未嫁,妹因不得先行,故宜迟归待时,知足下必有前售之货,未曾销脱,故于后置之货,行当迟迟有待。此所行不能不待,所售不能不迟也。迟之要自得利,可无忧焉。
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这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。【白话】《象辞》说:《大畜卦》的第四爻位(六四)的“大吉大利”,是因为能够防患于未然,未雨而绸缪,因而是可喜的。