赵庚白《直方周易》序卦。物畜然后可养，故受之以《颐》。颐者，养也。
【原文】物⑴畜⑵然后可⑶养⑷，故受之以《颐》。颐⑸者⑹，养也。
【译】选择了畜养畜禽然后就可以食其肉来保养身体，所以承接《大畜》的用《颐》卦。颐是保养的意思。
【注释】⑴“物”观察，选择。《左传·成公二年》：“物土之宜，而布其利。”
⑵“畜”人饲养的禽兽。《管子·牧民》：“藏于不竭之府者，养桑麻育六畜也。”（六畜：马、牛、羊、鸡、狗、猪。）
⑶“可”可以；能够。《诗经·秦风·黄鸟》：“彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身。”
⑷“养”保养；保持。《吕氏春秋·本生》：“能养天之所生而勿撄之，谓之天子。”
⑸“颐”保养。《后汉书·光武帝纪下》：“愿颐爱精神，优游自宁。”
⑹“者”助词。用于名词之后，标明语音上的停顿，并引出下文，常表示判断。《礼记·中庸》：“仁者，天下之表也；义者，天下之制也。”
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