兑为泽卦 地位：老阳｜人位：少阳｜天位：少阳｜错卦：艮为山｜综卦：巽为风｜交互卦：风火家人

兊，亨利貞。彖曰：兊，說也。剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天而應乎人。說以先民，民忘其勞。說以犯難，民忘其死。說之大民勸矣哉。

剛中正而外柔，順於萬物，皆說其澤。聖人以說先人，而民忘其勞，以說犯難，民則忘死。非大人不能說於民，而民咸說而得其正也。

象曰：麗澤，兊。君子以朋友講習。

兩說而合，者莫過於朋友講習也。

《子夏易传●周易下经 卷六》兑卦初九

初九，和兊吉。象曰：和兊之吉，行未疑也。

以剛正之說，首出門而和人也。守正和人也。守正和人，何往不吉。行豈疑哉。

《子夏易传●周易下经 卷六》兑卦九二

九二，孚兊吉。悔亡。象曰：孚兊之吉，信志也。

失位與三，豈無悔也。志在和人，欲其說，信中不失正，故吉也。夫何悔焉。

《子夏易传●周易下经 卷六》兑卦六三

六三，來兊凶。象曰：來兊之凶，位不當也。

兊者，陽說隂也。過說於上，柔以來人，使人從欲者也。何以終哉，凶其宜也。

《子夏易传●周易下经 卷六》兑卦九四

九四，商兊未寧，介疾有喜。象曰：九四之喜，有慶也。

幹居臣位，商量冝制，祗上使下，不敢自安，皆獲所說，必得其慶也。故大速有喜也。

《子夏易传●周易下经 卷六》兑卦九五

九五，孚于剥，有厲。象曰：孚于剥位，正當也。

隂二君而一民，小人之道也。處尊而孚於上，隂信於小人消君子之道也。得位正當為人之刑，則下化矣。下之消則上危也。可不慎乎。

《子夏易传●周易下经 卷六》兑卦上六

上六。引兊。象曰：上六引兊，未光也。

為五牽說，信而尚之，柔而匪正也。雖說來矣，豈足光哉。