赵庚白《直方周易》颐。六五,拂经,居贞吉,不可涉大川。

旧版内容| 2023-02-23| 0

【颐】六五 拂,居,不可

【译】六五 将保养典范著作掩藏起来不看,处于官长地位的人这样做吉祥,这种做法不能进入到广大地域推广。

注释遮蔽(掩藏。),挡住。《离骚》:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”

     典范著作。《白虎通·五经》:“五经何谓?谓易、尚书、诗、礼、春秋也。”

     所处的地位。《诗经·唐风·蟋蟀》:“无已大康,职思其居。”

     官长。《易·师·彖》:“贞,正也。能以众正,可以王矣。”(正:官长。《左传·襄公二十五年》:“昔虞阏父为周陶正,以服事我先王。”)

     吉利。《周书·武顺》:“礼义顺祥曰吉。”

     可以,能。《论语·为政》:“人而无信,不知其可也。”

     进入。《左传·僖公四年》:“不虞君之涉吾地也,何故?”

     形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与“小”相对 。《诗经·郑风·遵大路》:“遵彼大路兮。”

     “坤”之古字。地,大地。见《康熙字典》释“坤”:《說文》从土从申。土位在申,古作巛,象坤畫六断也。(“巛”chuān古同“川”。《唐韻》川本字。《说文》:“坤,地也,易之卦也。”《左传·庄公二十二年》:“坤,土也。”又:帛书《易经》的【坤】卦就写成【川】卦。)

 

【颐】六五 象曰 居贞之吉,顺

【译】象处于官长地位的人这样做吉祥。”道理是官长吃的食物要顺从上级安排。

注释道理。《汉书》:“孝悌,天下之大顺也。力田,为生之本也。”

     要……做(作)……。《战国策·赵策》:“必以长安君为质,兵乃出。”

     顺从,依从。《礼记·郊特牲》:“妇人从人者也。”

      上级。《老子·七十五章》:“民之饥,以其上食税之多。”

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