第64卦-未济䷿火水未济-（明）陳士元撰《易象鈎解》
未济（火水未济）【离宫三世卦｜离上：错坎综离－先天：东方－后天：南方｜坎下：错离综坎｜先天：西方｜后天：北方｜天位：少阴｜人位：少阳｜地位：少阳】
䷿【坎下离上】
未濟：亨；小狐汔濟，濡其尾，无攸利。
嗚呼！六十四卦之辭，其論隂陽消長、治亂存亡之幾詳矣。既濟之後，而猶有未濟者，其聖人防危憂患之心乎？故處既濟者，貴乎有持守克終之志；處未濟者，貴乎有進為克終之才。下卦坎為水，為隱伏。物之穴居隱伏，往來水間者，狐也。故荀九家亦以坎為狐。初六居坎之始，有小狐之象。在卦之後，有尾象。狐能渡水，濡尾則不能濟，隂弱無才故也。
初六，濡其尾，吝。
初居坎下，柔不能濟，故吝。
九二，曳其輪，貞吉。
坎為輪，二變互艮，故曰曳輪。一說乘輪者人，曳輪者馬也。坎為美脊之馬，故有曳輪之象。
六三，未濟，征凶，利涉大川。
既濟未濟之爻，多不出卦名，此爻獨言卦名者，三以隂柔不中正，當未濟之時，終難濟也。坎水為大川，三在坎上，變則成巽，巽木浮於坎水之上，有利涉大川之象。
九四，貞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年有賞于大國。
旣濟之三，未濟之四，皆離體，有征伐之象。震，動也。四變互震，以陽剛之才，而奮震動之威，以伐遠夷，則成大功、受大賞必矣。既濟鬼方，謂坎之上六；未濟鬼方，謂坎之初六也。又四變互坤，有大國之象。受賞必曰三年用師，不敢輕也，慎之也。
六五，貞吉，悔亡。君子之光，有孚吉。
離為文明，有光象。君子謂九二。二在坎中，坎月之光，受離日之暉以為光，咸有一德之義也。五以離之中虚光於二，二以坎之中實光於五，上下有孚，故吉。
上九，有孚于飲酒，无咎。濡其首，有孚失是。
上九陽實，為有孚之象。坎為酒象，卦自困來，上當兌口，為飲酒之象。既濟上六之濡首者，水也。未濟上九之濡首者，非水也，酒也。水溺人止於一身，酒之溺人溺其心以及天下國家，其禍大矣，故曰失是。是者宜也，天之時也，道之中也，易辭得失之所繫也。孔子曰飲酒濡首，亦不知節也。於初六曰濡其尾，亦不知極也。事不過中之謂節，事恊於中之謂極。初、上二爻，孔子皆以不知責之，然則學易者豈可不知時中也乎？
易象鈎解卷四。
相关推荐
周文王六十四卦算命 周文王六十四卦算命详解
其实金钱课六十四卦占卜，下面小编就带大家从金钱课六十四卦占卜，文王算命术四十六卦，周文王测字，周文王六十四卦占卜法，周文王八字，文王六十四卦免费算卦6个方面来一起看看周文王六十四卦算命，希望能够帮助到大家！
趣说《睽卦》上九爻：退后原来是进前
睽卦，上离下兑，火泽睽。睽卦上面为离为火，下面为兑为泽，火燃烧的时候是往上的，而沼泽是往下的，所以，睽卦象征上下分离的局面。上卦离为火，火向上而与下卦兑泽分离，五行“水克火”，火遇水灭，上九回头看就是上互卦坎卦，坎为水，故说“往遇雨则吉”。
如何快速准确的记忆易经64卦？
根据八卦的卦象和组合，就能准确记住64卦的卦爻，只要记住64卦的卦名即可，那么还有一问题，就是64卦的顺序问题，如何记住每一卦的卦序呢？当然，这只是能准确快速的记住易经64卦的卦爻和卦序，还不能达到像乘法口诀那样张口就来的地步，例如：别人问
六爻六十四卦之水山蹇卦详解，周易64卦第39卦水山蹇卦解卦
周易老师六爻解卦解盘水山蹇卦为六十四卦之一，第39卦，兑宫第五位。六十四卦各自代表一种原始的象义，那么六爻卦象水山蹇卦如何解析呢？水山蹇卦详解周易水山蹇卦详解吉凶，六爻水山蹇卦白话详解六爻卦测失物，六爻测找东西卦象占断总结水山蹇卦测婚姻情感
易经六十四卦占卜图详解,易经占卜图
内容导航：Q1：易经六十四卦怎么算Q2：《易经》六十四卦详解是什么?周易六十四卦吉凶查对表。Q3：周易六十四卦详解速查表曾仕强-《中国式管理》详解六十四卦爻辞详解。易经六十四卦。Q4：周文王六十四卦详解曾仕强-《中国式管理》详解六十四卦爻辞
