
萃卦(泽地萃卦)【兑宫二世卦|兑上:错艮综巽-先天:东南-后天:西方|坤下:错乾综坤|先天:北方|后天:西南|天位:少阳|人位:少阳|地位:太阴】
萃
損曰二簋可亨,萃曰用大牲吉,豐不為侈,約不為固,與時盈縮而已。
咸言感,恒言久,萃言聚,而皆曰利貞,不貞則不能感,不能久,不能聚矣。何也?以非天地萬物之情也。天地萬物之情,未有不正者也,萬物與天地一也。
天地以氣合,萬物以類聚,故六爻或以相應而萃,或以无應同類而萃,有吉有吝,而皆曰无咎。初應四孚而不終,二應五孚而用禴,中與不中之分也。初往而无咎,二待五之引而後往,引而往則其聚也必固,故吉而无咎。守中不變,不以窮達亂其心,視初之志亂者異矣。
崔仲鳬曰:比以一陽得五隂,故吉。萃以二陽分四隂,故悔。九四有權失位,九五有位失權,四匪躬盡瘁,斯免專民之咎。五仁德永修,斯亡未光之悔。初亂而後萃,三萃而猶吝,二五正應,五用大牲,君道隆,故盡物也。二用禴祭,臣道恭,惟致誠也。上獨立无援,乘上而危,憂懼已甚,衆所不害,當萃之極而知憂,其異乎安危利菑者與?
又曰:自上招下為引,自下附上為援。
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