(明)叶山撰《叶八白易传》重改易传序

旧版内容| 2023-02-23| 0

重改易傳序

八白易傳成,十越月,又易稿初說幾略盡焉。夫聖人之畫,確定不易,而天地之變化無窮;聖人之言,自古以宣,而吾心之應感萬起。温由故用,則知以時新;心同化感,故神隨精入。莊生之言曰:其應於化而解於物也,其理不竭,其來不蛻。芒乎昧乎,未之盡者,豈不信哉!追感韋編之絶,以為歎息。

癸丑六月二十六日又書。

重改易傳序

予小子不顓世業,妄意衿帶,遂逃牧田子,乃自家塾迤鄉之校,私竊經史百家與諸子,二三十年之間,遂無一間日子焉。昨年入兖州,拜吾夫子。南還出彭城,考霸業之灰廢,傷重瞳子。秋復往返三吳,施從於戈中,觀夷夏之戰鬬。又爾參錯孫武子、吳子、尉繚子,磨墨盾上,為人草劄子。冬乃逃遁走趙,如内黄,乞買山錢於慕泉子。嗚呼!突斯不得黔於墨子矣,無乃非得已而崇伯子已乎?坐越月,荒怖畧定,柴骨且復胔,而關門面壁,摩衲穿榻。若禪子,却耳目之聞見。若聾瞽子,不出閾。若女子,入春半來,未有一草一木之色,以牽動其悲懷愁思。若癡絶子,而時聞縧鷹羇馬,凄然出其鳴飈嘶冽之聲,則泣下沾襟。若孟嘗之遇雍門子,便欲騷賦積滿,擲地作聲,以震四壁。隣人之子,則恐奏韶充耳,無所用之其愚。若宋人適越,覔章甫之子,亦欲荒湛一醉,眯亂其天地古今、上下四方,而忘彼小人君子,則縱心敗矩,不可以其身為乾坤。不肖之子,將養木雞之鬭於紀渻子,而魯雞自謂能伏鵠子;將運斤以刋堊鼻子,觀濠梁之遊魚,以偕五六七子,而質亡久矣。徒哭惠子,棼紛外務,不得其情,均之為風波之民,若擊鼓而求亡子。嗚呼!樹功揚名,進之乏其公侯伯子,而耕田鑿井,退之離其庶民小子,官齋坐食,吾其益諐集亢,以自墮於陳人廢子乎?孟子曰:乃所願則學孔子。而孔子之言曰:加我數年,五十以學易。則可以無大過矣。易道微矣,不惟九師子,後有作者,負荷未堪。多尾雅之子,吾懼於數十百子焉,乃取舊著易傳,刋削詳定,以究大始于希夷子,凡四十日,斷不敢傲羲皇而效文學。子亦曰:說聖人之言,聖人之藴,庶幾顔氏之子則已矣。嗚呼!日居月諸,閔予小子,則吾豈誕曰繙七十二經以說老子乎?始以為温故知新,庶可以告夫二三子,而亦使夫二三子自今無曰不言,如子則何?述小子已矣。

丁己三月晦日,書於内黄官舍之後東小廳。

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