坤为地卦 地位：老阴｜人位：老阴｜天位：老阴｜错卦：乾为天｜综卦：坤为地｜交互卦：坤为地

【周易上经】第2卦-坤卦䷁坤卦为地（坤下坤上）-（清）張英撰《易經衷論•卷上》

䷁【坤下坤上】

坤

坤之德，可以一言蔽之，曰順而已。曰化馬之貞，曰後得，曰主利，皆順也。安貞吉者，以順為正，而安之則吉也。彖傳釋之，一曰乃順承天，一曰柔順利貞，一曰後順得常。文言又申之曰，坤道其順乎。蓋以地之資生，雖極其盛大，而何一物非天之所為，地特代天以成其終耳。推之臣道妻道，無不如是也。陽無所不統，隂順以從陽，故曰陽大隂小，後得主利是也。陽無所不行，隂止能行於其職分之内，故曰陽全隂半，西南得朋，東北喪朋是也。天施生於上，而地道有一時之或息，則亦不可謂順，故曰其動也剛，其德方，則坤之健也正，其所以為順也。隂陽既不可偏廢，而聖人必致其扶陽抑隂之意者，何哉？蓋懼其不能常守此陽大隂小、陽全隂半之分，而失乎順之常理也。故獨見其意於初上之二爻，蓋初防其始而上戒其終，始終之義也。履霜之漸不謹，而龍戰之勢已成，小者忘其為小而與大者爭，半者不安其半而與全者敵，則隂與陽混而莫辨矣。故曰隂疑於陽，又曰其血玄黄，則亦如之何哉？中四爻二五得中，而二為至純，惟其純也，故不嫌其不順，而繫之以直方大之辭。三與五以隂居陽，故一則曰含章，一則曰黄裳，欲其含美在中，而不失乎坤順之體也。六四重隂不中，雖未至於窮極，然其勢已漸盛，故有括囊之戒也。合而論之，彖與爻詎有二義乎哉？地道不順而有龍戰之禍，妻道不順而有牝雞之禍，臣道不順而有跋扈之禍，安得不謹之又謹哉？故文言於初六一爻曰非一日之故，曰由來者漸，曰辨之不早，反覆叮嚀，聖人之意深矣。