恒卦（雷风恒卦）【震宫三世卦｜震上：错巽综艮－先天：东北－后天：东方｜巽下：错震综兑｜先天：西南｜后天：东南｜天位：太阴｜人位：太阳｜地位：少阳】

【周易下经】第32卦-恒卦䷟雷风恒卦（巽下震上）－（宋）陳瓘撰《了齋易說》

䷟【巽下震上】

利有攸往，恒也。觀其所恒，而天地萬物之情可見矣。觀也，萃亦如之。不感无恒，感不可恒，剛上而柔下，故恒也。相與而不雷，風動而不巽，剛柔不皆應，非恒也。貞者，所恒也。天地萬物之情在恒，而貞不可見，故曰久於其道也。至静而德方，坤也。立不易方，君子也。慎辨物居方，【闕】，利有攸往，終則有始，天地之所以恒也。治而深之之謂浚，浚而後深，求而後得，始而後終，不可已也，不可以立所而觀也。人之終始，則不可不貞，是以征凶。震征艮，貞至失其宜者，皆失而凶。節曰：貞凶悔亡，其道窮也。凶者其義也，窮者其道也，中則何吉何凶？悔亡者，其惟中乎？中不可能也，而久可能也。恒者，久而已矣。健過之得，其能久乎？承之者疑，能无羞乎？先貞後吝，可謂恒乎？其德如是，可正衆乎？久之位，中而已。德不固，雜而厭，過而貳禽，不可得矣。恒，久也，貞則利。初六貞凶，求故也。六三貞凶，得故也。然則恒不可求，不可得乎？曰：始求深，求不得矣。貞其德，得不固矣。恒德之固也，利貞而已。貞而不諒，可恒乎？而况於振恒者乎？上六振恒，其終也已。