天泽履卦 地位：老阳｜人位：少阴｜天位：老阳｜错卦：地山谦｜综卦：风天小畜｜交互卦：风火家人

【周易上经】第10卦-履卦䷉天泽履卦（兑下乾上）－（宋）司馬光撰《溫公易說•卷一》

䷉【兑下乾上】

履虎尾，不咥人，亨。

彖曰：履，柔履剛也。說而應乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。剛中正，履帝位而不疚，光明也。

象曰：上天下澤，履；君子以辨上下，定民志。

履者何？人之所履也。人之所履者何？禮之謂也。人有禮則生，無禮則死。禮者，人所履之常也。其曰辨上下，定民志者何？夫民生有欲，喜進務得而不可厭者也。不以禮節之，則貪淫侈溢而無窮也。是故先王作為禮以治之，使尊卑有等，長幼有倫，内外有别，親疎有序，然後上下各安其分，而無覬覦之心。此先王制世御民之方也。

初九，素履，往无咎。

象曰：素履之往，獨行願也。

九二，履道坦坦，幽人貞吉。

象曰：幽人貞吉，中不自亂也。

六三：眇能視，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人為于大君。

象曰：眇能視，不足以有明也。跛能履，不足以與行也。咥人之凶，位不當也。武人為于大君，志剛也。

九四，履虎尾，愬愬，終吉。

象曰：愬愬終吉，志行也。

九五，夬履，貞厲。

象曰：夬履貞厲，位正當也。

夬者何？決也。履者何？人之所履也。人之所履，有得有失，為人君者決而正之，得則有賞，失則有法，勸賞畏刑，然後人莫敢不慎其履，而天下國家可得而治也。五以剛健為履之主，乘其中正以決得失，任斯重也，可不戒乎？故曰貞厲。

上九，視履考祥，其旋元吉。

象曰：元吉在上，大有慶也。

易說卷一