临卦（地泽临卦）【坤宫二世卦｜坤上：错乾综坤－先天：北方－后天：西南｜兑下：错艮综巽｜先天：东南｜后天：西方｜天位：太阴｜人位：太阴｜地位：太阳】

【周易上经】第19卦-临卦䷒地泽临卦（兑下坤上）－（宋）司馬光撰《溫公易說•卷二》

䷒【兑下坤上】

臨：元亨利貞，至于八月有凶。

彖曰：臨，剛浸而長，說而順，剛中而應，大亨以正，天之道也。至于八月有凶，消不久也。

八月者，周之八月也。陽生于復，長于臨；隂生于姤，長于遯。遯與臨反者也。聖人防微杜漸，故于陽長之初，而著隂之戒也。

象曰：澤上有地，臨。君子以教思无窮，容保民无疆。

教思无窮，容保民无疆，功之所以大也。

初九，咸臨，貞吉。

象曰：咸臨貞吉，志行正也。

君子之所以能自大者，學于道也。學充于内，則志氣夷懌矣；浸長于外，則人化而順之矣。人化而順之，所以大也。有應于外，化順之象也。夫道以正心為本，初九所以能感物而大，志行正也。孔子曰：學而時習之，不亦悦乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？傳曰：大學之本，心正然後身修。

九二，咸臨，吉，无不利。

象曰：咸臨，吉，无不利，未順命也。

二在下體而不當位，故小人未肯盡受命也。

六三，甘臨，无攸利。既憂之，无咎。

象曰：甘臨，位不當也。既憂之，咎不長也。

六四，至臨，无咎。

象曰：至臨无咎，位當也。

六四進升上體，至大之境，已得其位，故无咎也。

六五，知臨，大君之宜，吉。

象曰：大君之宜，行中之謂也。

上六，敦臨，吉，无咎。

象曰：敦臨之吉，志在内也。