兑为泽卦 地位：老阳｜人位：少阳｜天位：少阳｜错卦：艮为山｜综卦：巽为风｜交互卦：风火家人

【周易下经】第58卦-兑卦䷹兑卦为泽（兑下兑上）－（宋）魏了翁輯《周易要義•卷六上》

【二十六】說，恐陷於諂邪，故利在貞正。

䷹【兑下兑上】

兌：亨，利貞。《正義》曰：兌，說也。說卦曰：說萬物者，莫說乎澤。惠施民說，所以爲亨。以說說物，恐陷諂邪，其利在於貞正。故曰：兑，亨，利，貞。

【二十七】兩澤相潤，說爲朋友講習之象。

象曰：麗澤至講習。《正義》曰：麗澤兌者，麗猶連也。兩澤相連，潤說之盛，故曰麗澤兌也。君子以朋友講習者，同門曰朋，同志曰友，朋友聚居，講習道義，相說之盛，莫過於此也。故君子象之以朋友講習也。

【二十八】六三，履非位而求說，爲來兌，凶。

六三，來兌，凶。以隂柔之質，履非其位，來求說者也。非正而求說，邪佞者也。

【二十九】商兌。介疾，謂大臣裁佞閑邪，故有喜。

九四，商兌未寧，介疾有喜。商，商量裁制之謂也。介，隔也。三爲佞說，將近至尊，故四以剛德裁而隔之，匡内制外，是以未寧也。處於幾近，閑邪介疾，宜其有喜也。商，如字。鄭云：隱度也。《正義》曰：夫佞邪之人，國之疾也。防邪隔疾，宜其有喜，故曰介疾有喜。象曰：有慶者，四能匡内制外，介疾除邪，此之爲喜，乃爲至尊所善，天下蒙賴，故言有慶也。

【三十】居九五正當之位，而孚于剥。

九五：孚于剥，有厲。比於上六而與相得，處尊正之位，不說信乎陽，而說信乎隂，孚于剥之義也。剥之爲義，小人道長之謂。比，毗志反。《正義》曰：象曰位正當者，以正當之位，宜任君子而信小人，故曰當位責之也。