第22卦-贲卦䷕山火贲卦-[宋]张根撰《吴园周易解》
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山火贲卦 地位：少阴｜人位：少阴｜天位：少阴｜错卦：泽水困｜综卦：火雷噬嗑｜交互卦：雷水解
【周易上经】第22卦-贲卦䷕山火贲卦（离下艮上）－（宋）張根撰《吳園周易解•卷三》
䷕【离下艮上】
賁：亨，小利有攸往。
白宜正白，黑宜正黑。
彖曰：賁，亨，柔來而文剛，故亨。
隱逸，剛者之事。
分剛上而文柔，故小利有攸往，天文也。文明以止，人文也。
剛柔相雜，天之文；訪遺舉逸，人之文。
觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下。
所謂天下歸心焉。
象曰：山下有火，賁。
燭于幽隱，賁于丘園之象也。
君子以明庶政，无敢折獄。
此之謂文明以止。
初九，賁其趾，舍車而徒。
象曰：舍車而徒，義弗乘也。
招賢聘才，天下之盛節，而初最在下，其禮尚薄，義不屑就故也。
六二，賁其須。
象曰：賁其須，與土興也。
所謂分剛上而文柔。
九三，賁如濡如，永貞吉。
象曰：永貞之吉，終莫之陵也。
嚴光之事。
六四，賁如皤如，白馬翰如，匪寇婚媾。
象曰：六四當位，疑也。匪寇婚媾，終无尤也。
進而當位，若不固其節，然上既致恭而盡禮，則可以行道之時也，何尤之有？
六五，賁于丘園，束帛戔戔，吝，終吉。
象曰：六五之吉，有喜也。
禮雖未豐，志亦可尚，應否相半，故終亦有喜。
上九，白賁，无咎。
象曰：白賁无咎，上得志也。
含光隱耀，超然遠引，徵聘莫之及者也。
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