![第32卦-恒卦䷟雷风恒卦-[元]梁寅撰《周易参义》](http://oss.taijizhidian.com/yijing/2021/03/2021030511243961.jpg)
恒卦(雷风恒卦)【震宫三世卦|震上:错巽综艮-先天:东北-后天:东方|巽下:错震综兑|先天:西南|后天:东南|天位:太阴|人位:太阳|地位:少阳】
恒:亨,无咎,利貞,利有攸往。
恒爲常久之道,能常久則亨而无咎矣。利貞者,常必以正也。利有攸往者,常必有變也。正者,不易之恒也。變者,不已之恒也。蓋能常而後能變,而其變也亦所以爲常。常而非貞,則或安於流俗,或習於邪惡,非常也。常而不變,則其守之也固,其行之也窮,亦非常也。故旣得其不易之理,又必有不已之道。其曰利有攸往者,隨時變易也。窮則變,變則通也。苟不如是,雖謂之常也,亦烏得謂之常哉!
初六,浚恒,貞凶,无攸利。
恒之爲道,能常能變之謂也。彖傳言天地之道,聖人之化,皆是也。而六爻者,或知常而不知變,或知變而不知常,於彖傳所云者,皆不足以當之矣。初六與四爲應,此常理也。然四爲田无禽,則不能應初之求,而初乃深入以求之,是知常而不知變者也。故雖正亦凶,而无攸利也。
九二,悔亡。
二以陽居隂,處非其位,有悔矣。然以其久於中也,故能亡其悔。六爻之中,唯二為彼,善於此者。
九三,不恒其德,或承之羞,貞吝。
三陽爻陽位,乃其常處,不當有動者也。而過剛不中,與上六爲應,故不能恒其德,而或承之羞,雖得其正,亦可吝矣。此知變而不知常者也。
九四,田无禽。
四以陽居隂,處非其位,雖至於久,而竟无成功,如田狩而无禽,復何益哉?以人臣言之,既无其功,而又不能去,乃持禄固位之人也,知常而不知變者也。
六五,恒其德,貞,婦人吉,夫子凶。
五處得其中,是能常其德而貞固者也。然隂柔不能有爲,則亦知常而不知變者。故占者爲婦人則吉,爲丈夫則凶也。
上六,振恒,凶。
上六處恒之極,不能安常,居動之極,不能无動,故以振動為恒,而其占凶。此又知變而不知常者也。
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