大有(火天大有)【乾宫归魂卦|离上:错坎综离-先天:东方-后天:南方|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:少阴|人位:太阳|地位:太阳】
大有:元亨。
初九,无交害,匪咎,艱則无咎。
九二,大車以載,有攸往,无咎。
車,蜀才作輿。【惠棟同】。
虞翻、李鼎祚作轝。虞云:坤為大轝。王肅作車。
晁說之曰:後漢時車始有居音,古則為輿字。
九三,公用亨于天子,小人弗克。
亨,京房、虞翻、干寶、姚信讀香兩反。京云獻也,干云宴也,姚云祀也。王弼、孔穎達、陸德明讀許庚反,通也。張子、程子、王安石、薛温其、蘇軾、呂大防、楊時、晁說之、張浚、沈該、趙彦肅、呂祖謙、鄭汝諧、李簡、王宗傳、王申子及宋子夏傳本【即今本子夏傳,乃宋人所引,與唐人引異者】。
蘇濬、陸時位讀如王,訓通【亷案:陸時位云:古本篆文原是亨字,公用亨于天子、王用亨于岐山、王用亨于西山俱同,惟王用享于帝方作享,未知何據】。
《左傳》卜偃引作享,杜預訓宴饗,胡一桂讀許庚反,并引《左傳》作亨,云卜偃已讀亨,未知何。㨿郭雍、朱震、朱子、吳澄、胡炳文、項安世、俞琰、梁寅讀香兩反,朱子云:古文无亨字,亨、烹字通用。亨字說文本是一字,故易多互用。項云:但作享字解,不必改字。
謹案:後人如張振淵,洪啟初多改作享者非。毛奇齡云:亨字古通用,解通者非是。趙汝楳云:篆又作 ,云 近于亨,故後世有享、亨兩字,其義訓通,亦訓獻。此爻兩義皆通。
九四,匪其彭,无咎。
彭,子夏傳作旁。【本釋文、宋本如朱震引作旁。勾微、王安石、朱震同。朱云:旁,盛滿貌】。
虞翻作尫,云:或作彭,作旁,聲字之誤。足尫,體行不正,四失位折。震作故尫。晁說之、惠棟同。王肅、姚信、王弼、干寶、徐邈作彭。王云:壯也。姚、王訓旁。干云:彭亨,驕滿貌。程子讀如行人彭彭駟騵彭彭之彭,盛多之貌。朱子音義未詳。
六五,厥孚交如,威如,吉。
上九,自天祐之,吉,无不利。
祐虞翻九家易,李鼎祚作右【惠棟同】。
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