风水涣卦 地位：少阳｜人位：老阴｜天位：老阳｜错卦：雷火丰｜综卦：水泽节｜交互卦：山雷颐

朱邦復著《易經明道錄》繁体版：第二十章：下经第五十九卦_涣卦：风水涣卦（坎下巽上）

渙：亨，王假有廟，利涉大川，利貞。

│象：渙綜節。渙，離散也，坎下巽上，風行水上，有披離解散之象。

│中爻艮＝門闕，坎＝宮廟。木在水上，利涉大川之象。

│釋：亨。王以宗廟凝聚天下人心，可圖大事，利於正。

│彖：渙，亨。剛來而不窮，柔得位乎外而上同。

│象：九居二＝剛來，六居四＝柔得位乎外，上兩爻為剛＝上同。

│釋：渙之亨，在離散時，上下皆能剛守其中，且柔得高位，同心協力。

│象：風行水上，渙。先王以享於帝立廟。

│釋：國家渙散之時，先王以宗廟凝聚天下人心。

渙卦初六：

初六：用拯，馬壯，吉。

爻：（比）承。

通：本爻變為兌，重卦為中孚。〔柔在內而剛得中。〕

象：坎＝壯馬。渙之始亟待救，九二陽剛得中，是馬壯之象，尚可拯也。

釋：亂象未顯，尚能及時拯救，吉。

渙卦九二：

九二：渙，奔其機，悔亡。

爻：（位）中，（比）扶據。

通：本爻變為坤，重卦為觀。〔盥而不薦，有孚顒若。〕

象：中爻震＝足，奔之象；＝木，機之象。位不正本當悔，渙時能剛故悔亡。

二與初皆無正應，九二上就九五，僅得無咎之象。

釋：渙之初，尚有後援，悔亡。

渙卦六三：

六三：渙其躬，無悔。

爻：（應），（比）乘。

通：本爻變為巽，重卦為巽。〔剛巽乎中正而志行，柔皆順乎剛。〕

象：居坎險之上，有上九為應，以其身求助也。

釋：渙之再，志在外，奮不顧身，無悔。

渙卦六四：

六四：渙其群，元吉，渙其丘，匪夷所思。

爻：（位），（比）承。

通：本爻變為乾，重卦為訟。〔上剛下險，險而健。〕

註：渙其群－－使其群體渙散瓦解。

渙其丘，匪夷所思－－使山丘崩解，非普通人能力所能及。

象：外卦為社會，當渙之時，必分崩瓦解，各自為群。艮＝土，丘。

六四上承九五，賢臣明君，皆無正應，有化私為公之象。

釋：渙之重，化私為公，大吉。化腐朽為神奇，則非常人所能。

渙卦九五：

九五：渙汗其大號，渙王居，無咎。

爻：（位）中正，（比）據。

通：本爻變為艮，重卦為蒙。〔山下有險，險而止。〕

註：渙汗其大號，渙王居－－發汗以發散病情，施德政以濟天下之民。

象：坎＝汗。巽綜兌＝號。本爻變坤＝國土，坎錯離＝日、王，王居之象。

君臣合德，意拯天下之渙，為君者廣施德政之象。

釋：渙至深，號令能通達，無咎。

渙卦上九：

上九：渙其血，去逖出，無咎。

爻：（應）。

通：本爻變為坎，重卦為坎。〔水流而不盈，行而不失其信。〕

註：渙其血，去逖出－－流血犧牲，遠離是非。

象：坎＝血，隱伏，遠去之象。

釋：渙至極，流血犧牲，遠離是非，無咎。