1、下一句是八卦定吉凶，吉凶生大业译文从太极分出天地两仪两仪生出四象，四象生出八卦八卦确定吉凶，吉凶产生大业太极生两仪其实这个两仪就是四象生八卦八卦定乾坤我们常说的阴爻阳爻它是八卦的基本组成单位一个长线为阳爻；下一句是八卦衍万物，八卦定吉凶，吉凶生大业所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程太极即为天地未开混沌未分阴阳之前的状态太极含阴阳，阴阳一分为二，是故太极生两仪太极生阴阳，阴阳又生化成。

2、这句话完整的是天地本无极，无极生太极太极生两仪，两仪生三才，三才生四象四象生五行，五行生六合六合生七星，七星生八卦八卦生九宫一切归十方；虚无蕴自然，自然蕴天地，天地蕴一气，一气蕴三清，三三尽极九清清清道太虚 呵呵，太难四象生八卦八卦定乾坤了，典故始于htm；关于“两仪”，综合历代易学家的理论，计有七说一说为阴阳，一说为天地，一说为奇偶，一说为刚柔，一说为玄黄，一说为乾坤，一说为春秋但通常是指阴阳四象四象即为太阳太阴少阴少阳 而其又名少阳；“两仪生四象，四象生八卦”下一句是“八卦定吉凶，吉凶生大业”出自战国时孔子后学的易传·系辞上传第11章，原文为“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”译文因此；太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦衍万物然后是八卦定吉凶，吉凶生大业太极含阴阳，阴阳一分为二，是故太极生两仪太极生阴阳，阴阳又生化成四象，四象即是四种形象四象即是太阴，太阳，少阴，少阳然后再由此。

3、“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”这句很经典的话我们经常听到，也经常在传统文化书籍中看到，那么，这句话到底是什么意思呢，相信很多人一定有这种感觉，看似理解，可要具体说出是怎么回事却又做不到，那么，我来为；所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程易经系辞是故易有太极，是生两仪，其中的太极即为天地未开混沌未分阴阳之前的状态两仪即为太极的阴阳二仪系辞传又说两仪生四象，四象生八卦；是故易有太极，是生两仪两仪生四象四象生八卦八卦定吉凶，吉凶生大业是故法象莫大乎天地变通莫大乎四时县象着明莫大乎日月崇高莫大乎富贵备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人探赜索隐，钩深致远；四象的说法更多，如少阳老最少阴老阴东南西北春夏秋冬青龙白虎朱雀玄武金木水火其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面而它们之间却既互相；易经系辞是故易有太极，是生两仪，其中的太极即为天地未开混沌未分阴阳之前的状态两仪即为太极的阴阳二仪系辞传又说两仪生四象，四象生八卦其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及；无极道生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物生八卦是中国道家文化的深奥概念，是一套用四组阴阳组成的形而上的哲学符号其深邃的哲理解释自然社会现象根据史料记载，八卦的形成源于河图和洛书。

4、一画开天，一是太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦万事万物始终处于动态平衡状态，因为不平衡，所以会发生变化趋于平衡，平衡又会失衡，失衡又会变化以此生生不息天地风雷水火山泽，乾坤震巽坎离艮兑，来自于；太极生两仪一生二，阴阳两仪生四象少阳太阳少阴太阴，依次对应东南西北，也对应五行中的木火金水，土是中央四象生八卦乾兑离震巽坎艮坤，计数为78有个记忆八卦的口诀乾三连，坤六断，震仰盂，艮。