南怀瑾先生南怀瑾易经数字卜卦的方法南怀瑾易经数字卜卦，录于易经杂说六爻安定的，以本卦卦辞断之一爻动，以动爻之爻辞断之两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。

这个方法这么复杂就不要钻了么~几个爻动，只会对读卦的人有影响，易经的理论只有一个体系，无论这么变，读卦的结果符合实际的情况，准确就好南怀瑾易经数字卜卦我一般都用一个爻动的算法，加上错卦综卦等参考，都已经比较准确了所以；先天八卦，也叫伏羲八卦 说明宇宙形成的大现象1说卦传 天地定位山泽通气雷风相薄水火不相射八卦相错2先天八卦图的数字排法乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八3顺序方向；通了易经的人，不必算卦，一看现象，就了然了 在后来发展到一种“梅花易数”，听别人的声音，一句话，就知道了问卜的结果，这种卜卦的方法，就是根据问卜的时间空间，当时环境景物，问卜者的身份以及所问的事情等等因素，以易经。

本书是著名学者南怀瑾先生有关易经的讲记其中，前部分主要介绍了易经的一般知识，以及与之相关的一些问题后部分着重解释了六十四卦，始“乾卦”，终“未济卦”，而以对“乾卦”的解说为最详内容包括卦名卦 已赞过；1天下的事情发生变动，都是从下面开始变，从基层变起2易经的卦，原来只是三爻，后来变成六爻，下面三爻卦为内卦，上面三爻卦为外卦古人云“物必自腐，然后虫生”一切东西都是从内变开始；应该是四面配四方共八个地支，剩下即空下来的正好归于中央属土，和天干的戊己正好相配至于四个地支的特殊性，此处好像可以不计，而只是一句话说过去而已；要了解这个，就须知道这几个字在古时候的特定含义道家追求自然之道，即天道所以凡与天道有关的数字在古时候的文献中可以经常见到这是一种对天道的敬畏三，天地人之道也从三数说文一生二，二生三；南怀瑾在易经坤卦第四艾中解释了坤卦的含义，指出坤卦代表大地母亲柔顺包容接纳耐心等，具有温和平稳持久的特点第四艾则指出，坤卦在不同情况下的应对策略，其中包括“柔顺以应变”“守正出奇”“。

我们中国人说话，常常都是来自易经，如说“不三不四”，为什么不说“不五不六”或“不一不二”呢？“不三不四”这句话，又是根据易经来的因为易经的道理，卦的第三爻和第四爻最重要，这两爻在卦的正中间，亦是中；易经杂说我没看过 但我知道你这种装挂方式是错的 话不多说 给你纠正一下 你自己体会吧 借用你说的以摇出来的顺序一阳二阴三阴三阳三阴三阴，一阴二阳为例，应该是阳阴阳阴阴阴从下至上；卦的变化方法，用于卜卦事情的预知孔子商瞿汉朝京焦易京房 以乾卦为例说明乾姤遁否观剥晋游魂旅外卦鼎内卦大有归魂离绝命噬嗑血脉颐肌肉。

每一卦都有六爻，而动爻的来历是这样的，当人们用三个铜钱预测的时候，先把铜钱的一面定为阳面，另一面为阴面比如说字为阳，画为阴，然后在手里摇一会，洒在地上，一共摇六次，如果全都是字，那就是阳爻动；数字用的是先天，方位用的后天，变卦为走势，预测当下看本卦，走向看变卦。

三位老师讲的都不错，各有特点曾教授和傅教授讲的易经，都很具启发性，但风格完全不同，各有千秋先听哪个，要看个人需求1想“学占卦解卦”还是想“开智慧”很多朋友学易经目的很明确，就想学占卦解。