后天八卦是由先天八卦演变出来后天八卦图与先天八卦图不同后天八卦亦名“八卦”，相传是周朝后天八卦的由来的圣君周文王所绘，这是属于后天事象的八卦，以乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑。

后天八卦是由先天八卦演变出来后天八卦图与先天八卦图不同后天八卦亦名“文王八卦”，相传是周朝的圣君周文王所绘，这是属于后天事象的八卦，以乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女 先天。

先天八卦乃是由伏羲氏依据天地万物的变化规律所创后天八卦则由周文王姬昌所创伏羲氏依据天地万物的变化规律所创先天八卦先天八卦又称伏羲八卦，乃文王姬昌所演后天八卦又称文王八卦，乃周文王姬昌所演周易即。

其实并非如此，左边的四卦，爻加于上以象阳，先阳后阴以象先天而右边的四卦，爻加于下以象阴，先阴后阳以象后天，因此得出后天八卦的由来了后天八卦的卦序是干坎艮震巽离坤兑，然后把它放到后天八卦的图里面。

后天八卦是由先天八卦演变出来相传是周文王被商纣关在牢中所作，后天八卦图与先天八卦图不同所以又名quot文王八卦quot，这是属于后天事象的八卦，以乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男。

而后天八卦方位是从先天八卦推演而来，二者有着内在的联系先天八卦按天之变化而排定，后天八卦则是按地之变化而排定，八卦之间，天地相交，天地合和先天八卦与后天八卦两两重叠形成的一卦为六十四卦，后天八卦的由来他将阴阳消长之象。

先天八卦相传来自于河图，后天八卦相传来自于洛书2卦数对应不同先天八卦乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八它的中间数为0，以代表五或十序数对宫相加之和为九数后天八卦坎一坤二震。

相传先天八卦是伏羲根据洛河图推演所画的北为乾南为坤后天八卦图是周文王姬昌所画，西北为乾，西南为坤，南为离北为坎，东为艮西为兑，东北为震东南为巽。

后天八卦，由先天八卦，结合五行之力，星辰之相，展演而来，讲究流行之法，相互依存，周而复始后天八卦之位，震卦一阳，初动下爻，不受二阴的所抑，主掌勃勃生机，破土而出，生命旺盛，故于东位，属木巽卦二阳重于一。

说卦传第三章“天地定位”言伏羲先天八卦，第四章“雷以动之”言黄帝先天八卦，第五章“帝出乎震”言后天八卦，前人没有发现这三章之间存在逻辑关系窃以为说卦传三四五章的顺序正好阐述了先天八卦向后天。

后天八卦据说是文王姬昌囚于羑里之时，排演八卦所出文王被困羑里源於卦推纣王先天数，断殷受不得善终，於是被奸佞陷害，软禁在羑里城中七年之久在此期间排演出後天八卦后天八卦讲流行，形容周期循环，如水流行，用。

先天八卦描述的是整个大宇宙大自然的景象，也就是本体后天八卦是说明大宇宙大自然以内的变化和运用法则后天八卦与河图 河图的方位是水北火南木东金西，这已经包含了后天八卦方位依着河图来看，五行各有两个。

按冬夏位置虽然不差，因乾阳在上，坤阴在下，自然规律是阳 在下可上升，阴在上可下降那么，先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交，怎能生出六子万物又怎能概括大自然之理呢这就难怪文王制后天八卦了。

八卦图的来源是什么八卦图的发明者是中华民族的始祖伏羲伏羲根据燧人氏造设的河图与洛书这两幅星图创作出先天八卦流于后世后来，姬发演绎先天八卦，认为其中还有很多缺陷，做出了新的八卦图，人称后天八卦如今。

先天八卦和后天八卦的区别如下1来源不同先天八卦相传来自于河图，后天八卦相传来自于洛书2卦数对应不同先天八卦乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八它的中间数为0，以代表五或十序数对宫。

卦形记忆歌宋代朱熹的周易本义写了八卦取象歌帮人记卦形乾三连，坤六断震仰盂，艮覆碗离中虚，坎中满兑上缺，巽下断八卦的类型分为先天八卦中天八卦后天八卦八卦的五行只论后天五行乾。