1、孔子曰“易有太极，太极生两仪，所谓太极者，乃天地万物之始也，两仪者，就是阴阳二气”，孔子又说两仪生四象，四象者，就是阴之变动，由四象而生出八卦，八卦每一卦有六爻，八八六十四卦变出三八四爻，因此，天地；“ 乾坤易之门！ ” 读懂乾坤两卦，就已经跨入易经殿堂乾坤两卦的现实意义的大门，咱们直接开始！ 原文乾元，亨，利，贞 翻译所有卦象中的起始卦，刚强不息所以能万事亨通，万事亨通自然朝着吉利的方向发展，此乃正直正义的代表 乱弹初始，亨；关系乾坤两卦是矛盾的，但矛盾是对立统一的，也就是说乾坤两卦即使对立的，更是统一的地位乾为老父，是阳之极致坤为老母，是阴之极致；乾为天 六十四卦第一卦 晴空的飞龙“乾”就是天的意思这个卦的六个爻，都是阳，没有阴爻的存在 乾卦亦是刚健旺盛之运动，如飞龙在天空飞舞这个卦表示运气强，但升的太高到乾坤两卦的现实意义了极点，也有下降失败的可能；阴阳合德，而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德”这提示了乾坤两卦在周易中不同平常的地位从形式和意义上，乾坤两卦是生成其他各卦的“父母”在通行本里，乾卦和坤卦，列在各卦之前乾坤本身就像进入周易。

2、不应该说是易经的门户，应该说是周易的门户，除了周易，还有连山易，和归藏易，只是后面两个已经失传了，乾坤两卦象征天地，也就是说周易是以天地为首的，这对中国文化的影响是很大的，而且天地包含包容万物，精神上来讲天；在易经的64卦之中，第一卦是乾卦，第二卦是坤卦而乾卦代表的是天，坤卦代表的是地，正所谓有天地，然后天地生万物创造万物，形成了万物的一个色彩，构成宇宙为什么说在易经之中，对于一个人的为人处事智慧；乾坤两卦对周易的理解是核心，乾卦象征“开天辟地”，象征生命的开始，象征阳光照耀，象征一切的开始坤卦象征地，承载万物，厚德载物，是一切事物的载体，有了天，有了地，才有生命，才有万物，就有了生命的成长和万物的运行，也就有了特殊情况。

3、乾元，亨，利，贞白话乾卦象征天元始，亨通，和谐，贞正象曰天行健，君子以自强不息白话象辞说天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去；必战为其嫌於无阳也，故称龙焉犹未离其类也， 故称血焉 夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄而八卦又分两种 伏羲先天八卦最古早的八卦，又称坤乾八卦文王后天八卦又称乾坤八卦参考资料易经；乾卦是同卦下乾上乾相叠象征天，喻龙德才的君子，又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健乾卦是根据万物变通的道理，以“元亨利贞”为卦辞，表示吉祥如意，教导人遵守天道的德行坤卦是同卦下坤上坤；乾坤两卦代表天地宇宙，所以，乾坤两卦的卦辞和各爻辞，阐释的无疑也是宇宙间的普遍法则“有天地，然后有万物”天地为创造万物的根元，所以列为易经第一二卦乾卦代表天，天上最大的是太阳，太阳是太阳系的主宰，万物生长靠。

4、乾坤两卦的现实意义我们可以肯定的说，“乾坤”两卦显示中国人的时空观，这时空观与现代科学思想不违背，且具更为深刻之哲学意涵“时间”与“空间”是西方科学与哲学研究的基本概念，其所涉及相关论题既广且深，不是本文篇幅所能讨论有关这方面的比较研究；乾卦天行键，君子以自强不息坤卦地势坤，君子以厚德载物乾坤两卦代表的精神很广泛，而且每个人的理解都不一样，我的理解是宇宙本来是一个巨大零和系统乾代表正物质，坤代表反物质这两种物质可以相互转化，也可以互相生成。

5、其深邃的哲理解释自然社会现象八卦成列，象在其中矣因而重之，爻在其中矣刚柔相推，变在其中矣系辞焉而命之，动在其中矣八卦成列的基础是易象，重卦的基础则在于爻变，“爻在其中矣”便是易道周流的内在；乾坤两卦并列在一起，一个变一个不变，才符合阴阳的道理两个都不变，完了，而两个都变，完了，令所以乾卦用九“见群龙无首，吉”，坤卦用六“利永贞”，二者是非常合理的配合坤卦的“利永贞”，意思就是你时时刻刻都要对你的老板。