大家好，相信到目前为止很多朋友对于六爻八卦泽雷随的解释和泽雷随卦五爻动详解不太懂，不知道是什么意思？那么今天就由我来为大家分享六爻八卦泽雷随的解释相关的知识点，文章篇幅可能较长，大家耐心阅读，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

恳请解卦！六爻八卦震宫：泽雷随 (归魂)兑宫：雷泽归妹

看卦象，二人已经同居过了。但还在彼此熟悉阶段，尚未进步到谈婚论嫁。

六爻妻财日建月扶为旺相，外爻官星虽退也旺。但是对你的感情，不如最开始刚刚接触一样热烈和照顾周到。

因官身相合，当前两人感情还是不错的。只因兄弟为忌克财化进神，此为麻烦。临二爻为宅，临玄武为亵，卦主当前担心的好像是他是否会有小三之类的。

如果以上分析和卦主情况相似，我再继续往下分析，请卦主反馈。

卦的六爻怎么理解！

六爻八卦预测，是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测 *** 之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰：“一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。”

六爻断法相对规范和容易，是易占家必学之术。六爻八卦预测，一事一断准确至极

主要断卦内容有：程序会计算出主卦数，找出主卦和变卦的几个主要神煞：天乙贵人、驿马、空亡、咸池、华盖等，这些属于断卦的基本信息。程序会对每一卦的爻与爻的关系、爻与月日的关系等用“吉”、“凶”来表示，根据这些“吉”、“凶”的轻重、所测的事象，再用中肯的语言表达其结果。程序的作用是找出相关的组合关系来最终下结论。另外程序也分类列出一些常见的断卦项目，有测来意、定应期、问升学、婚姻、子女、财运、行人、出行、官司争讼、失物、疾病、天气、国运、自然灾害等。根据各项目里的断语和前面列出的一些吉凶综合判断问事的结论。

梅花易数断卦分析：适合于有一个动爻的卦，如通过时间起卦或数字起卦等，起出的卦都有一个动爻，可以用此 *** 断卦。通过其他 *** 起的卦如果有一个动爻，也可用此 *** 来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。

六爻是：

一、六爻是我国传统预测 *** 的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等，书本上多称之为周易预测。

二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。

三、六爻成卦的 *** 也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么？我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能推算天地人间任何事物了（信否在您）。

了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名，罗列如下：

乾宫八卦：(俱属金)

乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。

坎宫八卦：(俱属水)

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

艮宫八卦：(属土)

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。

震宫八卦：(属木)

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。

巽宫八卦：(属木)

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

离宫八卦：(属火)

离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。

坤官八卦：(属土)

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。

兑宫八卦：(属金)

兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

起卦及排卦：

起卦前要了解爻的表象：

乾三连“≡” 连得三爻俱是单，为乾卦。(一点为单)

坤三断“≡≡”连得三爻俱是拆，为坤卦。(两点为拆)

震仰孟“”初爻单，二爻、三爻俱是拆，为震卦。

艮覆碗“＝：”初爻、二爻俱是拆，三爻单，为艮卦。

离中虚“一一”初爻单、二爻拆、三爻单，为离卦。

坎中满“一”初爻拆、二爻单、三爻拆，为坎卦。

兑上缺“二”初爻、二爻俱是单．三爻拆，为兑卦。

巽下断“一一”初爻拆，二爻、三爻俱是单，为巽卦。

如下图：

占卦法：

占卦时．首先将三个铜钱平入于手心，两手合扣，问事之人要集中意念，脑子只准专想所要预测之事，反覆摇动手中铜钱，然后将铜钱掷于盘中，看铜钱的背和字的情况。

一个背，两个字，称作“单”．画乍“ ′ ”为少阳。

两个背，一个字，称作“拆”，画作“ ″ ”为少阴。

三个背，没有字，称阼“重”，画作“O”为老阳，是变爻。

三个字，没有背，称作“交”，画作“X”为老阴，是变爻。

共摇六次，之一次为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六次为第六爻，画在卦的最上边。如遇有X、O，再画出变卦来。

现摇一卦为例：

之一次摇得一背，画作 ′；二次得两背，画作 ″；三次得三背，画作“O”；四次得三字，画作“X”；五次得三背，画作“O”；六次得两背，画作 ″；画法如下。

六爻 ″

上三爻为外卦五爻 O

四爻 X

坎为水

三爻 O

下三爻为内卦二爻 ″

初爻 ′

离为火

即得水火既济卦。

初学点卦时，见到一点，二点容易理解，见到O、X时，可能一时不明白符号的意义，须要细心、慢想。现以上卦为例，把前卦第三爻“O’改为“ ′ ’，成为离中虚卦，为内卦。把第四爻“X”改作“ ″ ”，第五爻‘O”又改作“ ′ ”，成为坎中满卦，为外卦。因为离卦为火，坎卦为水，所以此卦成为水火既济。因为点卦时，由下至上，排卦名时，是由上往下排，此卦上卦为坎，为水，下卦为离，为火，所以此卦卦名为水火既济卦。

再排一卦；

之一次得两背为“拆”，画作“ ″ ”，二次得三背为“重”，画作“O”，三次得两背为“拆”，画作“ ″ ”，四次得一背为“单”，画作“ ′ ”，五次得三了为“交”，画作“X”，六次得—背为“单”，画作“ ′ ”。

′

X

′

″

O

″

上三爻外卦“爻”仍算两点，即是离中虚，离为火，下三爻内卦“O”仍之一点，既是坎中满。坎为水，火在上水在下，卦名为火水未济。

八宫图

八卦各宫全图：(初学点卦，不会装卦者，须装照此全图装拼、应五行)。

乾宫八卦属金

乾为天 天风姤 天山遁

父母戌土′世 父母戌土′ 父母戌土′

兄弟中金′ 兄弟申金′ 兄弟申金′应

官鬼午火′ 官鬼午火′应 官鬼午火′

父母辰士′应 兄弟酉金′ 兄弟申金′

妻财寅木′ 子孙亥水′ 官鬼午火″世

子孙子水′ 父母丑士″世 父母辰土″

天地否 风地观 山地剥

父母戌土′应 妻财卯木′ 妻财寅木′

兄弟申金′ 官鬼巳火′ 子孙子水″世

官鬼午火′ 父母未土″世 父母戌土″

妻财卯木″世 妻财卯木″ 妻财卯木″

官鬼巳火″ 官鬼巳火″ 官鬼巳火″应

父母未土″ 父母未土″应 父母未土″

火地晋 火天大有

官鬼巳火′ 官鬼巳火′应

父母未土″ 父母未土″

兄弟酉金′世 兄弟酉金′

妻财卯木″ 父母辰土′世

官鬼巳火″ 妻财寅木′

父母未土″应 子孙子水′

兑宫八卦属金

兑为泽 泽水困 泽地萃

父母来土、、世 父母未土、、 父母未土、、

兄弟酉金、 兄弟酉金、 兄弟酉金、应

子孙亥水； 子孙亥水、应 子孙亥水、

父母丑土、、应 官鬼午火、、 妻财卯木、、

妻财卯木、 父母辰土、 官鬼巳火、、世

官鬼巳火、 妻财卯木、、世 父母未土、、

泽山咸 水山蹇 地山谦

父母未土、、应 子孙子水、、 兄弟酉金、、

兄弟酉金、 父母戌土、 子孙亥水、、世

子孙亥水、 兄弟申金、、世 父母丑土、、

兄弟申金、世 兄弟申金、 兄弟申金、

官鬼午火、、 官鬼午火、、 官鬼午火、、应

父母辰土、、 父母辰土、、应 父母辰土、、

雷山小过 雷泽归妹

父母戌土、、 父母戌土、、应

兄弟申金、、 兄弟申金、、

官鬼午火、世 官鬼午火、

兄弟申金、 父母丑土、、世

官鬼午火、、 妻财卯木、

父母辰土、、应 官鬼巳火、

离宫八卦属火

离为火 火山旅 火风鼎

兄弟巳火、世 兄弟巳火、 兄弟巳火、

子孙未土、、 子孙未土、、 子孙未土、、应

妻财酉金、 妻财酉金、应 妻财酉金、

官鬼亥水、应 妻财申金、 妻财酉金、

子孙丑土、、 兄弟午火、、 官鬼亥水、世

父母卯木、 子孙辰土、、世 子孙丑土、、

火水未济 山水蒙 风水涣

兄弟巳火、应 父母寅木、 父母卯木、

子孙未土、、 官鬼子水、、 兄弟巳火、世

妻财酉金、 子孙戌土、、世 子孙未土、、

兄弟午火、、世 兄弟午火、、 兄弟午火、、

子孙辰土、 子孙辰土、 子孙辰土、应

父母寅木、、 父母寅木、、应 父母寅木、、

天水讼 天火同人

子孙戌士、 子孙戌土、应

妻财申金、 妻财申金、

兄弟午火、世 兄弟午火、

兄弟午火、、 官鬼亥水、世

子孙辰土、 子孙丑土、、

父母寅木、、应 父母卯木、

震宫八卦属木

震为雷 雷地豫 雷水解

妻财戌士、、世 妻财戌土、、 妻财戌土、、

官鬼申金、、 官鬼申金、、 官鬼申金、、应

子孙午火 子孙午火、应 子孙午火、

妻财辰土、、应 兄弟卯木、、 子孙午火、．

兄弟寅木、、 子孙巳火、、 妻财辰士、世

父母子水、 妻财未土、、世 兄弟寅木、、

雷风恒 地风升 水风井

妻财戌土、、应 官鬼酉金、、 父母子水、、

官鬼申金、、 父母亥水、、 妻财戌土、世

子孙午火、 妻则丑土、、世 官鬼申金、、

官鬼酉金、世 官鬼酉金、 官鬼酉金、

父母亥水、 父母亥水、 父母亥水、应

妻财丑土、、 妻财丑土、、应 妻财丑土、、

泽风大过 泽雷随

妻财未土、、 妻财未土、、应

官鬼酉金、 官鬼酉金、

父母亥水、世 父母亥水、

官鬼酉金、 妻财辰士、、世

父母亥水、 兄弟寅木、、

妻财丑土、、应 父母子水、

巽宫八卦属木

巽为风 风天小畜 风火家人

兄弟卯木、世 兄弟卯木、 兄弟卯木、

子孙巳火、 子孙巳火、 子孙巳火、应

妻财未土、、 妻财未土、、应 妻财未土、、

官鬼酉金、应 妻财辰土、 父母亥水、

父母亥水、 兄弟寅木、 妻财丑土、、世

妻财丑土、、 父母子水、世 兄弟卯木、

风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑

兄弟卯木、应 妻财戌土、 子孙巳火、

子孙巳火、 官鬼申金、 妻财未土、、世

妻财未土、、 子孙午火、世 官鬼酉金、

妻财辰土、、世 妻财辰土、、 妻财辰土、、

兄弟寅木、、 兄弟寅木、、 兄弟寅木、、应

父母子水、 父母子水、应 父母子水、

山雷顾 山风蛊

兄弟寅木、 兄弟寅木、应

父母子水、、 父母子水、、

妻财戌土、、世 妻财戌土、、

妻财辰土、、 官鬼酉金、世

兄弟寅木、、 父母亥水、

父母子水、应 妻财丑土、、

坎宫八卦属水

坎为水 水泽节 水雷屯

兄弟子水、、世 兄弟子水、、 兄弟子水、、

官鬼戌土、 官鬼戌土、 官鬼戌土、应

父母申金、、 父母申金、、应 父母申金、、

妻财午火、、应 官鬼丑土、、 官鬼辰土、、

官鬼辰土、 子孙卯木、 子孙寅木、、世

子孙寅木、、 妻财巳火、世 兄弟子水、

水火既济 泽火革 雷火丰

兄弟子水、、应 官鬼未土、、 官鬼戌土、、

官鬼戌土、 父母酉金、 父母申金、、世

父母申金、、 兄弟亥水、世 妻财午火、

兄弟亥水、世 兄弟亥水、 兄弟亥水、

官鬼丑土、、 官鬼丑土、、 官鬼丑土、、应

子孙卯木、 子孙卯木、应 子孙卯木、

地火明夷 地水师

父母酉金、、 父母酉金、、应

兄弟亥水、、 兄弟亥水、、

官鬼五上、、世 官鬼丑士、、

兄弟亥水、 妻财午火、、世

官鬼丑上、、 官鬼辰土、

子孙卯木、应 子孙寅木、、

艮宫八卦属土

艮为山 山火贲 山天大畜

官鬼寅木、世 官鬼寅木、 官鬼寅木、

妻财子水、、 妻财子水、、 妻财子水、、应

兄弟戌土、、 兄弟戌土、、应 兄弟戌土、、

子孙申金、应 妻财亥水、 兄弟辰土、

父母午火、、 兄弟丑土、、 官鬼寅木、世

兄弟辰土、、 官鬼卯木、世 妻财子水、

山泽损 火泽睽 天泽履

官鬼寅木、应 父母巳火、 兄弟戌土、

妻财子水、、 兄弟未土、、 子孙申金、世

兄弟戌土、、 子孙酉金、世 父母午火、

兄弟丑土、、世 兄弟丑土、、 兄弟丑土、、

官鬼卯木、 官鬼卯木、 官鬼卯木、应

父母巳火、 父母巳火、应 父母巳火、

风泽中孚 风山渐

官鬼卯木、 官鬼卯木、应

父母巳火、 父母巳火、

兄弟未土、、世 兄弟未土、、

兄弟丑土、、 子孙申金、世

官鬼卯木、 父母午火、、

父母巳火、应 兄弟辰土、、

坤宫八卦属土

坤为地 地雷复 地泽临

子孙酉金、、世 子孙酉金、、 子孙酉金、、

妻财亥水、、 妻财亥水、、 妻财亥水、、应

兄弟丑土、、 兄弟丑土、、应 兄弟丑土、、

官鬼卯木、、应 兄弟辰土、、 兄弟丑土、、

父母巳火、、 官鬼寅木、、 官鬼卯木、世

兄弟未土、、 妻财子水、世 父母巳火、

地天泰 雷天大壮 泽天夬

子孙酉金、、应 兄弟戌土、、 兄弟未土、、

妻财亥水．． 子孙申金、、 子孙酉金、世

兄弟丑土、、 父母午火、世 妻财亥水

兄弟辰士、世 兄弟辰土、 兄弟辰土、

官鬼寅木、 官鬼寅木、 官鬼寅木、应

妻财子水、 妻财子水、应 妻财子水、

水天需 水地比

妻财子水、、 妻财子水、、应

兄弟戌土、 兄弟戌土、

子孙申金、、世 子孙申金、、

兄弟辰土、 官鬼卯木、、世

官鬼寅木、 父母巳火、、

妻财子水、应 兄弟未土、、

六亲取用

父母爻：测宅宿为堂栋，测父母为用爻，测兄弟为相生，测妻财为外家，测子孙为杀忌，测婚姻为议书，测本身为祖荫，测仕官为宣令，测求官为助文，测词讼为状子，测交易为契约，测行人为书信，测买卖为方向，测求谋为头绪，测出征为将为旗。

妻财爻：测家宅为厨烘，测本身为内助，册买卖为货物，测婚姻为嫁妆，测仕官为奉禄，测求财为财兴，测父母为杀忌，测妻妾为用爻，测仓库为粮室，测词讼为生发，测盗贼为脏物，测行船为装载，测出征为辎重。

兄弟爻：测家宅为门廊，测本身为比劫，测出行为伴侣，测买卖为不利，测谋事为竟争，测妻妾为杀忌，测兄弟为用爻测子孙为助爻，测求财为劫神，测遗失为隔神，测开店为掌事。

子孙爻：测家宅为廊舍，测本身为平安，测举选为剥文，测买卖为行市，测婚姻为克父，测妻妾为内助，测行人为随从，测疾病为医生，测谋旺为结果，测盗贼为捕人，测出征为兵卒，测官讼为和解，测子孙为用爻，测行船为底水。

官鬼爻：测家宅为厅堂，测本身为阻滞，测婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官名为用爻测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。

六亲发动

父动当头克子孙，病人无药主昏沉，姻亲子息应难得，买卖劳心利不存，观望行人书信动，论官下状理先分，士人科举登金榜，失物逃亡要诉论。

子孙发动伤官鬼，占病求医身便痊，行人买卖身康泰，婚姻喜美是前缘，产妇当生子易养，词讼私和不到官，谒贵求名休进用，劝君守分听乎天。

官鬼从来克兄弟，婚姻未就生拟滞，病困门庭祸崇来，耕种蚕桑皆不利，出外逃亡定见灾，词讼官非有囚系，买卖财轻赌博输，失脱难寻多暗昧。

财爻发动克文书，应举求名总是虚，将本经营为大吉，亲姻如意药无虞，行人在外身将动，产妇求财身脱除，失物静安家未出，病人伤胃更伤脾。

兄弟交重克了财，病人难愈未离灾，应举夺标为忌客，官非阴贼耗钱财，若带吉神为有助，出路行人便未来，货物经商消折本，买婢求妻事不谐。

六亲卦诀

试论泰复夬需旅,鼎解大畜豫贲推

十卦本来无父母,若卜父母非所宜

更有观剥恒升井,大过六卦兄弟亏

若占兄弟切须忌,纵无大患也灾危

遁履中孚渐谦涣,屯睽既济革明夷

小过咸蒙并蹇卦,十六卦中妻财亏

无子亦有十六卦,二过否蛊并颐随

大畜贲观中孚井,遁升归妹晋损儿

小畜未济家人卦,更逢旅讼涣益颐

八卦之中皆无鬼.

六亲兼备诀

五位各爻兼备者,二十之卦报君知

八纯节丰及大有,比临无妄大壮师

萃卦噬嗑同人困,财官父子兄皆宜.

安六亲诀

乾兑金兄土父传,木财火鬼水子然.

坤艮土兄火为父,木鬼水财金子布.

震巽木兄水父临,金鬼火子土财行.

坎宫水兄火为财,土鬼金父木子来.

离宫火兄水为鬼,土子木父金财委.

六爻解卦求助

挽歌之翼：你好。

排卦从下往上：内卦“震”：初爻：阳爻（称初九）；第二爻：阴爻（称六二）；第三爻：阴爻（称六三）。外挂“兑”：第四爻：阳爻（称九四）；第五爻：阳爻（称九五）；第六爻：阴爻（称上六）。

这样，内卦“震”；外挂“兑”，组合就是“泽雷随”卦。

你要知道：乾为天。坤为地。兑为泽。震为雷。离为火。坎为水。艮为山。巽为风。

现在还不要把五行，摆进去。那是下一步的事。

你可找一本，邵伟华先生的《周易与预测学》看看。

有不懂再来。

随卦的爻辞解释

（兑上震下）

初九：官有渝，贞吉。出门交有功。

象曰：官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。

六二：系小子，失丈夫。

象曰：系小子，弗兼与也。

六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。

象曰：系丈夫，志舍下也。

九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。

象曰：随有获，其义凶也。有孚在道，明功也。

九五：孚于嘉，吉。

象曰：孚于嘉，吉；位正中也。

上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。

象曰：拘系之，上穷也。 初九，官有渝，贞吉。出门交，有功。

译文：官事有了变化，要贞正自守，出门与人交往，且会获得成功。【白话】初九，思想随时代而变化，坚持正道可获吉祥。出门交朋友，一定能成功。

启示：追随持正道而中正者。

《象》曰：“官有渝”，从正吉也；“出门交，有功”，不失也。

【白话】《象辞》说：“思想随时代而变化”，但无论怎么变，都必然始终遵从正道，这样就可以获得吉祥。“出站交朋友，一定能成功”，这是因为其唯正是从，见善则从，没有过失的缘故。

六二，系小子，失丈夫。

【白话】六二，倾心随从于年轻小子，则会失去了阳刚方正的丈夫。

《象》曰：“系小子”，弗兼与也。

【白话】《象辞》说：“倾心随从于年轻小子则会失去阳刚方正的丈夫”，因为二者是互相排斥的，是不可兼得的。

译文：把儿子拴住了，丈夫却跑出去了。

启示：勿贪近利，要目光长远。

六三，系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。

【白话】六三，随从阳刚方正的丈夫行事，则必然丢失年轻小子。随从于丈夫，有求必得，有利于安居乐业，坚守妇道，贞节处世。

《象》曰：“系丈夫”，志舍下也。

【白话】《象辞》说：“随从阳刚方正的丈夫行事”，专心不二，说明其志在于舍弃下方的年轻小子。

译文：把丈夫系住了，儿子却跑出去了。随意寻找后立即找到了。若贞正自居，更为有利。

启示：追随才德优于自己者。

九四，随有获，贞凶；有孚在道，以明，何咎！

【白话】九四，他人追随自己，虽有收获，但有可能发生凶险。虽有凶险，但只要心存诚信，不违正道，使自己的美德显明，那还有什么危害呢？

《象》曰：“随有获”，其义凶也。“有孚在道”，明功也。

【白话】《象辞》说：“他人追随自己，虽有收获”，但因居位不当，有“震主”之嫌，所以可能有凶险。但只要“心存诚信，不违正道”，则可逢凶化吉，这是由于立身光明磊落所带来的功效。

译文：随之而来的是收获，虽然对贞，但也有凶。在与人交往的道路上，有诚心，光明磊落，还有什麽灾咎可言？

启示：要诚信守分，还要知明哲保身之机。

九五，孚于嘉，吉。

【白话】九五，把诚信带给诚实善良之人，可获吉祥。

《象》曰：“孚于嘉，吉”，位正中也。

【白话】《象辞》说：“把诚信带给诚实善良之人，可获吉祥”，这是因为九五爻得正居中，不倚不偏。

译文：相互友善又讲求信用，当然吉利。

启示：择善而从，择类而从。

上六，拘系之，乃从，维之；王用亨于西山。

【白话】上六，只有拘禁起来强迫、命令他，他才不得不顺服追随，再用绳索捆绑紧，才能追随到底。君王在西山设祭，要出师讨伐那些不顺从的人。

《象》曰：“拘系之”，上穷也。

【白话】《象辞》说：“只有拘禁起来强迫、命令他，他才不得不顺服追随”，这是因为上六爻高居《随卦》最上爻，物极必反的缘故。

译文：把他们看管起来，然后把他们一个接一个捆在一起，国王用他们祭祀西山之神。

启示：诚信团结为“随”卦之根本。 《随》卦讲的随从、追随，实质是从善。不论对人对事都应择善相从，向善良者学习，人与人之间，个人利益往往会有冲突，有时必须舍弃个人的私见、私利，才能维系安和乐利的社会。因而，不可固执己见，应当以群体的利益为依归，才能精诚团结，达到安和乐利的目标，这也正是今天的民主精神。随：元亨利贞，无咎。《序卦传》说：“豫必有随，故受之以随。”安和乐利的社会，必定人人都来追随。「随」是随从、随和。这一卦，主要在阐释怎样使人追随的原则；同时，也是舍弃己见，随和众人。

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